一首充满爱与温暖的好诗

　　刚一看到这个题目，我的眼睛就为之一亮。标题是作品的眼目，从这一眼目便大概可以窥探到全诗的某些端倪。从某种程度上说，有了一个好的题目，作品就成功了一半。人邻的这首诗就有一个颇具内涵的、漂亮的，具有想象力的标题。

　　双手合十四个字蕴含着丰富的内容。有资料说，双手合十，亦即合十法界于一心之义。十地经说：“三界无有别，唯是一心作”。合掌看似简单，实表深广的佛法。正如佛经之语深，一句话乃至一个字，可能有无量的含义和境界。宇宙一大天地，人体一小天地，人是宇宙的缩影，一切佛和菩萨皆从人身修成。所以，合掌也含藏宇宙万法。双手合十是礼仪也是功法，佛家所创的功法修炼中，大都有双手合十这一节，比如藏密大手印等。平常生活中，双手合十一般用来祈祷，祝福，或表示感谢、感恩等。另外，僧侣间也常用双手合十来问候对方。见到佛像时，双手合十表示对佛祖的尊敬。

　　由此可见，豆荚双手合十，显然别有深意。诗中反复强调“双手合十”也不难看出诗人对这一行为的心理认同。在该诗中，豆荚不再是普普通通的豆荚，而是一个具有佛性的，饱含禅意、哲思与爱意的人物形象。诗中，豆荚与豆子宛如母亲与儿女的关系，亲密无间，充满浓浓的爱意。最初“鲜嫩小手，合住豆子，/因爱而娇嫩的豆子，/汁水青涩的豆子，/一粒粒凸起的，想要诉说的豆子”。豆子的“童年时期”备受年轻母亲的无微不至我关爱与呵护，茁壮成长，内心也有许多话语需要诉说。以此为铺垫(也是诗歌创作中比兴手法的合理运用)，诗人宕开笔意，切入正题描述其心目中的爱的方式：“双手合十，捧着，祈祷，/要一一都美满了”。并且要“一直到老了，/再也无法合住，手掌枯干，终于裂开，/那些美满的豆子，一一/落入了尘埃”。可以说，这样的爱虔诚、温暖、持久，直到自己老得手掌无法合拢，难以再给豆子以关爱和呵护。此时，豆子们也终于功德圆满，一一落入尘埃，奔向自己的人生。

　　爱，是庄严和神圣的。当然，爱也是双向的，互动的。诗的最后部分，主人翁“她”终于出场。诗人未点明“她”为何人，留给读者去猜测、想象。诗作前面的层层铺垫，浓墨重彩的渲染，正是为了“她”的闪亮出场，由此可见，“她”在诗人心目中绝非一般人物。至此，一个爱意满怀的女性形象鲜明地凸显在读者眼前：“双手合十的时候，/心里多满，她的头埋得多深”。正如成熟饱满的稻穗总是低垂着头，胸怀大爱的人，也是如此。心中沉甸甸的爱，让“她”高贵的头无限可能地垂向大地，俯向苍生。尤为美妙的是，“她”推己及人，猜想“那个人也和她一样，/那手里捧着的汁水青涩的爱，/是满满的”。爱并未到此止步，而是一代传一代，生生不息，直到永远。

　　无疑《双手合十的豆荚》，是诗人人邻对爱的理想化的诗意呈现，也是他对人生，对亲子关系诗意化思考的结晶。诗人借爱意满满的豆荚，确立了爱的理想和对爱不懈的追求。在该诗中，由于诗人通过人格化处理，巧妙地将物象的“豆荚”升华为一个诗意饱满的诗歌意象，读者一时简直难以分清何为豆荚，何为“她”，二者契合无间，张力十足，感染力十足，显示了人邻高超的诗写艺术

　　诗的最高技巧是没技巧，是返璞归真。《双手合十的豆荚》质朴，平易，诗意明朗，无斧之痕，没有架子，具有极强的亲和力，犹如冬日暖阳，斗室文火，给人持久的，浓浓的暖意。该诗节奏舒缓，语调柔曼，用词讲究，一股浓浓的爱意清泉般灌注其间，读来给人温暖、熨帖，颇有如沐春风之感。在与《江南时报》记者雷默的访谈中，人邻说：“近五六年，我的诗歌开始渐渐变得朴实温暖起来。我编选了一本还没有机会出版的诗集，书名就叫《温暖》。我感谢给我带来了温暖的人和事。世间是奇怪的，有时候想不到，某一件事情某一个人，竟然会对你有那么大的影响。”《双手合十的豆荚》正好印证了他的这一说法。

　　可以说，《双手合十的豆荚》是一首充满爱与温暖的诗，每一个阅读者或许都能从中得到某些启示。

    附：《双手合十的豆荚：

    鲜嫩小手，合住豆子，
    因爱而娇嫩的豆子，
    汁水青涩的豆子，
    一粒粒凸起的，想要诉说的豆子。
    爱就要如此吧，
    双手合十，捧着，祈祷，
    要一一都美满了。
    要双手合十，一直到老了，
    再也无法合住，手掌枯干，终于裂开，
    那些美满的豆子，一一
    落入了尘埃。
    双手合十的时候，
    心里多满，她的头埋得多深。
    合十的时候，她知道那个人也和她一样，
    那手里捧着的汁水青涩的爱，
    是满满的。