《人民的名义》（组诗. 附短评）
2017-04-21 作者：乐冰 | 来源：中诗网 | 阅读： 次
最近一段时间，许多中国人都在追逐热播电视剧《人民的名义》。无论是线下闲谈，还是线上分享，该剧都在升温发酵成为一个热点话题。此时,诗人乐冰推出反腐组诗《人民的名义》。
◎公费旅游
2009年的入党宣誓
在海南岛的红色娘子军纪念园
2010年的入党宣誓
在革命圣地延安
2011年的入党宣誓
在德国马克思的故居
2012年的入党宣誓
同志们，该到哪里去呢
微品： 幸好，到2012年戛然而止了，要不然，现在恐怕要到火星上去宣誓了呢。这样的宣誓，从前确实有过，以后也可能还会有，而之所以会如此，是因为他们没有认真对照誓词，或者恰好违背了誓词。这首诗具有很强的针对性，是之前现实的真实反映，当然，目前党风政风已经较大好转，这样的所谓宣誓（实质上是变相旅游）可能已经少见了吧。（短评：吕本怀）
◎入党宣誓的那一天
“七一”这一天
他们在烈士陵园
面对长眠于此的先烈
举行入党宣誓：
“为共产主义奋斗终身”
宣誓完毕
当然不会挥手说拜拜
这样一个特别的日子
少不了会安排特别的节目
这一点，在场的人都心知肚明
第一个节目
在一家海鲜酒楼的包厢举行
推杯换盏中
大家谈兴很浓
从党风廉政
到和谐社会
从队伍建设
到行业文明
第二个节目
在洗脚屋上演
书记说：你们常在河边走
从没湿过鞋
今天是来洗脚
不会湿鞋
大家尽管放心
想想他们洗脚之后
还要去夜总会
李秘书就借口要回去写今天的简报
当然只能写烈士陵园宣誓的内容
其实 ，后面的活动写了也会被删掉
微品：与上一首一样，也是曾经现实的反映，今后会不会反弹，只能拭目以待。中央前不久通报的违反四风案件里，公款吃喝、公款旅游仍然屡见不鲜。我以为，只要人民没有资格、没有机会保管钱袋子，这样的公款消费就难以消失殆尽。从艺术性上来讲，这两首都属于写实，能够毫不留情地针砭现实，与袁水拍先生在四十年代的讽刺诗好有一比。（短评：吕本怀）
◎你当然不知道
你当然不知道
这里曾是一片良田
还有大片的坟墓
现在，田毁了，祖坟挖了
才有了这幢摩天大楼
你当然不知道
昨天夜里摩天大楼门口
还躺着一具尸体
他是讨要征地款时
被打死的村民
其他六个还躺在危重病房
你当然不知道
摩天大楼门口那两株古树有多大年龄
据说有五百岁了
被挖出的那一天
村里的老人都哭了
你当然不知道
这座摩天大楼背后
还有多少不为人知的故事
微品：这是城市化中的一个苦难样本，也是野蛮拆迁里的一个典型。诗人每一段均用“你当然不知道”，来揭露华丽繁荣背后的血泪与残酷。良田、祖坟、古树，一个或几个村庄瞬间被夷为平地，而阻挡者则需付出血泪乃至生命作为代价。读来掩卷，城市化是大势所趋，但城市化的进程是不是应该捐弃野蛮，多一些和谐。（短评：吕本怀）
◎挖吧，拼命地挖
确实很漂亮，也够气派
历时两年，投资上亿元
一条布满热带植物的景观大道通车了
“前面施工，请绕道行驶”
第一个月，路开膛剖肚
据说下水管道设计不合理
第二个月，路又开膛剖肚
据说电网设计不科学
第三个月，路又开膛剖肚
据说人行通道设计有问题
第四个月，路又开膛剖肚
据说公交车站没通过验收
第五个月，路又开膛剖肚
据说停车场太少群众意见大
第六个月，路又开膛剖肚
据说有一段路面严重开裂凹陷
“前面施工，请绕道行驶”的告示牌
就像一只吃人的老虎
挖掘机依旧在没日没夜地挖
微品：挖了填、填了挖，是中国城市建设里的痼疾，诗人在这首诗中对此作了生动呈现，虽不免有些夸张，但现实里这种现象确实极其普遍。都说最大的落后是规划的落后，诗中对此已有充分的放映；同时，每一次挖与填中很可能都有利益的关联，反正钱是人民的、国家的，倘若每一次挖与填都能从中牟利，怎么指望哪一天能终止这种翻来覆去的挖与填呢？ （短评：吕本怀）
◎“他的生活极度奢靡”
“他的生活极度奢靡。”
这是纪委对一个落马官员的评价
这八个字让俺浮想联翩
俺不知道这个“极度奢靡”是啥意思
俺用力想、使劲想
一天玩三个小姐？
一天喝三瓶轩尼诗？
一天吃三斤鲍鱼？
如果这样，他就太牛逼了
起码他的身体牛逼
奇人啊
何况这消费能力一天也就万把块钱，不多啊
何况还有冤大头
谈不上什么“极度奢靡”
俺再用力想，使劲想
“极度奢靡”是嘛东东
纪委的同志，请你们把话说明白一点
俺是个粗人啊
微品： 诗人假装不知，其实很知，目的无非在于想说那些奢靡者的奢靡已经远远超过了一般人的想象，事实上也是如此。诗人或许还知道几分，而一般人民，即使将想象力发挥到极致，也很难描摹出之前与目前某些官员的腐化堕落。这首诗很诙谐，正话反说更增添了讽刺力。（短评：吕本怀）
◎粽子
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我所见过的粽子
只有两种形状
一种像心
一种像拳头
它捧出心来时
是提醒为政者
心只能是软的、烫的、香的
不能是硬的、冷的、黑的
它高举拳头时
是唤醒沉睡中的百姓
不要放弃抗争
美好的生活在你的手心
粽子啊
你不仅是米粒做成
微品：诗中的粽子，是粽子，也不仅是粽子。 两种粽子，两种形状，两个角度，既警告为政者，亦想唤醒人民。联想到屈原与粽子之间的联系，联想到粽子作为人民对屈原的纪念，更可品味出这“粽子”的意味深长。（短评：吕本怀）
◎我所关心的，你不能漠视
我所关心的，不是漂亮的言辞，报纸套红的头条
我所关心的，是有多少人被生活抛弃
没有被抛弃的，像机器人，被呼来喝去地工作
我所关心的，是多少人有尊严的活着
他们内心柔软，懂得失眠、流泪
我所关心的，不是富人有多少钱，而是穷人
那些在医院走廊泪水打湿衣衫的人
那些在学校门前满脸忧伤的人
那些被拖欠工资踢皮球的人
我所关心的，是多少人失业，多少留守儿童
多少友谊值得信赖，还是纯洁的
我所关心的，不是财富，是财富怎么得来的
是矿难，还是环境污染
我所关心的，不是房子盖了多高，税收增长了多少
我所关心的是房价跌了多少
白天能看到白云，夜晚能看到星星
我所关心的是有多少裸官
多少非正常死亡，癌症村
我所关心的是揭开黑幕、黑哨、黑交易
中国足球何时不再让人叹息
我所关心的，不是海底的石油、天然气
是何时收复被他国抢占的岛礁
我所关心的，不是天下太平，迎奉的笑脸
我所关心的，是我们有多少人被麻醉
让财富腐蚀了灵魂，不愿提起战争
我所关心的，不是个人身体上的病痛
而是我的祖国。有多少人在仰天长叹
啊，还有多少文官不爱财，武官不惜死
我所关心的是，我们还有多少好汉、英雄
多少懦夫、阿Q，多少人在昏睡，穷得只剩下钱
我所关心的是有那么多人短视
只有肉体，没有灵魂
我所关心的，像一锅沸腾的水，一堆干柴
你不能回避，不能遗忘，更不能漠视
微品：从这首诗，我感受到了诗人对现实的关注，对公平正义的渴望，以及对平民草根生存的关切，对民族国家以及环境、未来的拳拳之心。在这里，我充分感受到了诗人的大我情怀、现实关照。（短评：吕本怀）
◎苍井空为什么来中国火了
苍井空是日本女优
专拍三级片的女人
她在日本火不管俺的事
苍井空来中国也火了
俺有点不理解
有人说她性感
俺不知她的性感怎么这么值钱
可像她这样的女人
在海口大街上
随便呆上十分钟
就能遇到十个
这么平常希松的女人
连中国话都不懂
出场费却要一百万啊
微品：我也不理解。很可能是苍井空胆子大，日本政府也不管她穿衣还是不穿衣，更不管她是不是丢了人格与国格，物以稀为贵，才会火吧。当然，部分人以为看了苍井空的裸体，便是报复了当年日本人的侵略，也可能是苍井空火的原因。至于苍井空火，与某些不必要的禁锢是否有一定关联，由于没有大数据支持，结果不得而知。 （短评：吕本怀）
总而言之，这是一组诗现实主义佳作。当前之中国，除了风花雪月与莺歌燕舞，也还有莱蒙托夫、袁水拍、雷抒雁那样的诗者。
作者简介：乐冰，生于安徽宣城,曾就读于鲁迅文学院第19届作家高研班，海南省诗歌学会副主席。1982年开始发表作品，迄今已有800余首诗歌公开发表于《诗刊》《北京文学》《天涯》《青年文摘》等，并有长篇小说发表于《中国作家》，著有中国第一部描写南海的长诗《祖宗海》和长篇小说《海南梦》等7部。作品入选60多种选集和年度选本。代表作《南海,我的祖宗海》广为流传。
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