狂草与狂喜（六章）
2018-02-08 作者：贺文键 | 来源：中诗网 | 阅读： 次
贺文键，原名贺建春，另名牧鑫，湖南省常宁市人，湖南作家协会会员。湖南省艺术研究院《艺海》杂志编辑。发表多篇作品，主要作品有作家出版社出版的诗集《温柔的枪手》、小说散文集《单身汉的祙子》、戏剧电影集《孔丘与阳货》等五部。好读史书及《周易》，热爱书法与绘画，喜欢鉴赏。有数部戏剧及影视作品行世。
卢纶诗 贺文键书
一
佛家认为，世界是空，一切物像皆是不存在的。
道家认为，人生如梦，一切物像皆是幻觉。
佛也好，道也好，他们必须吃、喝、拉、撒。即使是吃素也要维持生命。道家好厉害，练了许多的丹药，一心追求不死。他们为什么要维持或追求这些“空”和幻觉？
原来，人活着，趣味即在此。没有了生命，谈佛论道皆不可能！
二
书法是中国人创造的一种感受生命的符号体系。
换句话说，书法是人类这种文明动物思想外化的形式，是关于人类命运的概括和见证。而狂草是书法体系中最典型、最准确、最生动的表述形式。她本身充满了朝气，充满了活力和能量，洋溢着旺盛的生命激情。
她是心灵的舞蹈，灵魂的运动。
端详它，凝视她，源溯她的轨迹，我们通过她与创作者的思想与精神溶汇一起，我们与书者去感受生命的律动过程，或悲或喜，或怒或恨，然后我们就会释放终极能量，象恋爱中的人一样，狂放之后松驰下来，会觉得世界无比美妙，生活无比灿烂。
心灵因书写而激动，而幸福！
灵魂因涤洗而纯洁，而安宁！
三
为什么张旭能从公孙氏舞剑器中悟到颠草的三昧？因为他从中感悟到生命的张扬与狂喜。
为什么怀素从夏云的变幻中感受到狂草的节律？因为他从中触摸到了生命的悲欢与爱恋。
为什么黄庭坚从担夫争道中体味到草书的真髓？因为他从中感应到了生命的对峙与抗衡。
为什么文同从两蛇交缠中得到了书写的奥秘？因为他从中看到了生命的交缠与颤粟。
四
许多宗教家，许多哲学家在不断地否认生存的意义，而任何一位艺术家，却在用整生整生重复着同一件事，沉浸在生命的喜悦之中，或者疼痛之中。生命就是一种感觉。
宛如黑暗的的辉煌，痛苦中的快感。
这也是爱的魅力。
是耶？非耶？
五
哲学家认为艺术家虚妄，而艺术家认为哲学家迂执。可是谁也不能否认生命的过程，正如谁也不能否认死亡来临一样。
生的意义究竟是什么？艺术的主题就是什么。哲学家看到的生命的背面是一团漆黑，而狂草艺术家看到生命的正面，乃是一片灿烂的光明！
六
狂草艺术蕴涵着最生动的哲学。
她既是物质的构成，又是精神的凝结。
她的存在，就是对生命的哲学最好的诠释与回答。
即——奔腾的生命永远不会停歇。
活着就是苦痛的痉挛、幸福的张扬，生命的狂喜。
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