与黑土地相伴

 

把自己耕种进黑土地
 
我的血液是钢铁的颜色，
撞击着金属的声音  它在歌唱啊
嗓子有点沉闷、嘶哑，像黑龙江，松花江
乌苏里江疲倦了，舔着自己的身体入睡
 
阳光下耕种
我是一片躺着的大平原,
被三条大江捆绑，随它纵横奔涌
拖拉机的犁铧在我身旁锋利地划过
牵引出绿浪翻滚的海洋。连天的庄稼望着我
一阵阵孩子般爽朗的笑声为黑土地喝彩
 
我想喊一声爷爷
那个披着一身战火硝烟
拉犁拓荒的倔老头
他已睡在黑土地的下面
怎样才能再次摸到他的疤痕
他早已化作泥土，喂肥的庄稼
又通过另一种方式汩汩地淌进我的血管,
变成一片金色的火焰
 
我想喊一声娘
一个流着沂蒙红嫂血液的女人
在马架子里搂紧六个子女
把呼啸的大烟泡捂暖
将熊吼狼嚎讲成童话
娘已葬在亭亭玉立的白桦林里
没有墓碑的坟墓很小
像一只倒扣饭碗
静静地等着我们回家吃饭
 
我已花完五十多年时光
精心地耕耘这片土地
明天，我也像先辈一样
把自己耕种进这片黑土地
让灵魂随着滚滚稻浪
——拍打蓝天 

　　布日古德点评：北大荒人是土命，在这一片大荒原上，一代北大荒人已然完成了自己的使命，这一个使命的背后有一种责任和嘱托。为了祖国粮食和祖国饭碗，一个诗人的情感倾注在父辈耕耘的土地上。按照诗以境界为上的为诗之道，这首诗一是抓住了立意的核心。整首诗通过黑土地抒发了一代代北大荒人对黑土地的爱。诗贵有人物，有故事，这逼真的艺术形象再现，刻骨铭心。诗的结尾瞬间把自己的精神指向带入文本，至此，一首有血有肉的诗立刻扬起来。一个“种”字，主题鲜明，立意高远，春天永恒，秋天金黄！
 
 
与黑土地相伴
 
与黑土地为伴
我生命的整个过程
都有炊烟和稻穗的飘香
从亘古的洪荒时代
到镰刀锄头的近代文明
再到机械化、数字化的现代农业
我们这片黑土地
——依然缺钙
 
如何让我们的母亲
生机勃勃 无病无灾
我想从自己的身体里
抽出几根骨头
打碎 磨细
和种子一起播进泥土
来年的庄稼
定会在我的希望中丰收
我倒下的地方——
犁铧走过，黑浪翻滚

　　布日古德点评：为黑土地注入钙质，立意新颖，客观。因为我们的农业现代文明还需要进一步提高站位，贴近时代。传统中的一些落后的，比如思想，比如观念等等都需要强筋健骨。当然这些钙质就要必须具备时代性。“谁”与黑土地相伴？两段式的短诗，立意高远，意味绵长。其实，诗人还是对着黑土地，表达诚挚感情。你看：“我想从自己的身体里/抽出几根骨头/打碎 磨细/和种子一起播进泥土/来年的庄稼/定会在我的希望中丰收”一首朴实无华的诗，贵在真感情，真投入，这一点一泰做到了，而且“我倒下的地方——/犁铧走过，黑浪翻滚/”。
 
 
听骨骼折断的声音
 
我的骨骼里灌满了钢
面对世间的柔弱
我体内的钢是流动的血液和骨髓
 
遇见杀戮善良的恶人
我的骨髓瞬间冷却成钢
让那些逼我弯腰的人
——刀刀卷刃
 
这么多年了
没有人能让我弯下腰身
只有自己让自己低下头来
在夜深人静的时候
凝望心河——
听体内骨骼折断的声音

　　布日古德点评：整首诗的主题都在结尾。你仔细读一读，会发现，“这么多年了　没有人能让我弯下腰身/只有自己让自己低下头来”；也只有在“在夜深人静的时候/凝望心河——听体内骨骼折断的声音”。一个坚强而又性格的汉子，不低俗，不媚俗，能敢于面对现实“让那些逼我弯腰的人，——刀刀卷刃”含义多么深刻啊？只有这样言为心声的诗，诗才有灵性，才有高度！“折断”给人震撼的力量，其实这也是诗人的一种忏悔。
 
 
让石头说话
 
这块大石头太内向了
多少年了，一直沉默不语
我担心会憋出病来
想让它开口讲话
 
我用钢钎、凿子、锤头诱导它
大石头终于张开嘴
吐出了一块块的小石头
滚落低处的小石头
停下来后依旧沉默不语
 
大石头沉默我们习以为常
可众多弱小的石头也缄口不语
让我感觉到危险的存在

　　布日古德点评：这首诗注重的是思想性。大石头与小石头的个性形象是一致的，这是本质。人世间，石头可以说话，那就是掷地有声，石头可以不说话，它在缄默中，是一种无声的抗拒！
 
 
我是一块矿石
 
我是一块沉默的矿石
我的体内盈满金属
我需要提炼
像从沉默里提炼呐喊
冰冷里提炼火热
柔软里提炼坚硬的骨头
 
提炼后的身体变成石渣
我仍能和水泥沙子一起
团结成混凝土
流到哪 哪里就会成为固守
哪里就会生长出雄伟挺拔

　　布日古德点评：很可贵的是自己一定要树立一个坚毅，挺拔的形象。诗人在诗中做了很多象征性的隐喻。这些隐喻很有层次的骨质，个性都在一步步升华。一攻一守的写法，娴熟。这首诗有气质，有神韵，更有境界。
 
 
心 灯
 
我身体的房间里
有许多灯盏 亮着
我弯腰前行 或者低首后退
它们都会摇头晃脑
像蛇吐出的芯子
灼伤我的痛感
因此 我必须保持
身体的平衡和直立
几十年了 我一直默守
这种姿势
至今无没人发现
一个人的时候
我小心地打开
一一查看 所幸
这些灯盏依然亮着

　　布日古德点评：心灯是一种原则的底线，它亮着，指引我正确的前程。多情世界，无论蛇怎样吐出恶毒的芯子，“我必须保持/身体的平衡和直立/几十年了 我一直默守/这种姿势”。这是一种感言而自豪的诗。这首诗以另一种座右铭的方式，幻化而出。新颖，强劲，耐人寻味儿。喻体，象征在一根神经上，敏感透彻。
 
　　结束语：环境决定，改变思想意识，价值观。李一泰生在沂蒙山区，长在北大荒。红色基因，正能量是他人生、工作的主色调。他能够把热爱北大荒，黑土地极其富有情感的具象三维，用组诗的形式表达出来，能够把自己的精神意志控制把握在黑土地文字的开拓进取上，用他特制的语境，诗文之道讴歌北大荒，倾注、拷问他的黑土地。“提炼后的身体变成石渣/我仍能和水泥沙子一起/团结成混凝土/流到哪 哪里就会成为固守/哪里就会生长出雄伟挺拔”!从文字上看，一是一泰先生的诗，文字洗炼，注重思维中的情感；二是他的诗一直讲究自己真实情感的呈现与流露；三是朴实无华的语句均是从内心出发，有思想，有时代站位的高度。诗以境界为上，他能够把无我之境带入到自己的有我之境中来。一组好诗，首先是在思想，思想建立在境界之上；其次是顺畅自然。一泰的诗不眩晕，不晦涩，可以是北大荒、黑土地从事、研究、践行诗歌的一个好文本，活教材。