【中诗简牍】2018年9月卷（总第76卷）《稻草人》

【编辑小记】
   
　　恰逢盛世之国庆假日，先说一点题外话：生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。可以这么说，作为女性的易安居士，绝对是英雄项羽的知己。也许不是唯一，但在成王败寇的价值观里，在儒家思想的长期统治下，项羽的知己绝对不会很多。而项羽，绝对是宁愿站着死不肯跪着生的绝对的精神贵族。在他的字典里没有委曲求全这个词，即便有，也是委屈自己自刎于乌江而不愿江东再起战火。在此拉伸一下：如果我们的民族里精神贵族多一些，更多一些，八年抗战没有了所谓的曲线救国，是不是三年就够？就此打住，回到诗的本身，在现代新诗百花齐放的今天，泥沙俱下的今天，诗歌的终极意义为何？我觉得，这是每一个写诗的人应该深思的问题。这也是鄙人以《稻草人》为题选编本期中诗简牍的深意所在。在诗人鹰之的眼里，中国真正够诗人称号的，唯庄子、鲁迅、毛泽东。也许有些偏激有些唯美，但也不是全无道理。他的依据是：思想！他的论点是真正的诗必须有自己的思想，而绝不是政治的产物。真正的诗人一定是一个思想家。即便如北岛的“卑鄙是卑鄙者的通行证”，也逃不脱政治嫌疑，更勿论风花雪月等等。当然，这不是也不可能是本期简牍选稿的依据。鄙人认为，诗歌的初级目的是自我救赎，是向精神贵族的一种积极靠拢。鄙人注册中诗论坛算来六个年头了，自认，也仅仅只是一个爱好者，一个勉强合格的读者，而非诗人。此次主选简牍有如履薄冰的感觉。毕竟，熙熙攘攘表面繁荣的现代新诗并无固定标尺。不妨就以最初的真、善、美，来作为选稿依据吧。所谓真，即真实可感而非空中楼阁。所谓善，即是向善向上的思想性。所谓美，即是艺术之美。文似看山不喜平，这里的不平，诗歌术语定义为张力，或曰戏剧性。张力的基本形式，不外乎隐喻、反讽、复义与包容。而现代新诗有别于散文以及其它体裁的存在目的，即是拒绝形容词与大词、拒绝纯粹抒情的一种努力。一如厨师做菜，并不需要食客看见盐粒，而关于咸淡，食客自知。此期跟贴来稿，真正亮眼如胡弦的《下游》一般的文本肯定没有。但我们都是初学的描红者，距思想家远矣。最后决定，状元卷还是虚位以待吧。在此先简读一下胡弦的《下游》：   
   
江水平静，宽阔，
不愿跟随我们一起回忆，也不愿
激发任何想象。
   
它在落日下远去，
像另有一个需要奔赴的故乡。
   
　　简读：江水不过是一种隐喻，一种入到中年的平静与宽阔的隐喻。这里的落日是背景吗？不仅仅是！太阳东升西落，江水一去不归，原本自然不过（真也）。但在诗人的思想性干预下：“像另有一个需要奔赴的故乡”——这是生命的拷问，也是回答（善也）。关于故乡的重新定义或阐释，在无理而有理的混沌状态下，让文本有了类于荒谬且略带悲悯情怀的戏剧性张力（美也）。
   
　　回到简牍已选文本，总体来说，各有亮点，各有瑕疵吧。当然，未选之列，也不排除鄙人眼拙有漏珠之憾，只好先说一声抱歉了。诗者极简书的四首诗，是第一眼即心动的作品。无论意象、意境，都堪称完美。而且优雅的不仅仅是文本，更是字里行间透露的诗者的精神向度。在此猜测一下，应是女性手笔。有点遗憾的是，文本的结构还不是很凝练，有一种偏散感觉。或者作散文诗来读，最好不过。乐山船公的四首其实难分伯仲，然《稻草人》是一种精神贵族的隐喻。“半跪的我”射中“站立的你”，站立的你不堪一击，何其荒谬？而稻草人意象的本身，也是一种绝妙讽刺。若挑刺的话，文本的可感性不是很好。草屋的两首小诗都有戏剧性的结尾，让文本读来有趣。诗歌文本能读出一个“趣”字，也是难得。《诗意的模仿》让生活处处皆诗。《安全系数》在搞笑之外，也有讽刺意味。若挑刺的话，窃以为事象与意象的优劣，思想性的小我与大我的区别，同样左右着诗歌的生命力。杨祥军的《宋少帝陵》，古藤逢春，帝陵成新景点，有讽刺意味，也有沧海桑田感觉。若挑刺的话，窃以为呈现不足导致质感不是很好。若有横向细节开拓应该有不小的提升可能。在毕俊厚的《昭化寺》里，我与寺庙，寺庙与宇宙，虚实之间，心境之间，分明宇宙即寺庙，然不可言说。若挑刺的话，可感性还不是很好。姜维彬的《太阳种》，跃起之鸟，锈色中灯，芒刺地之葵花，都是太阳的镜像。文本有一种乐观的向上之力。若挑刺，窃以为整体的结构有偏散的感觉，镯子与镜子有无效意象的嫌疑。黄前的《山村新教师》，铃声越过围墙，香炉峰的雾就散了，极具意境。若挑刺，窃以为，一是自顾吹奏着口琴以及以留守定义幼蜂，有强加嫌疑，过犹不及。二是，以教师为题，而无一字是教师，不如山村来了新教师更准确些。李红伟的《老屋》情愫，相信许多人都有，前面的部分，意象的运用极好，但结尾应该还有拔高余地与可能，应是遗憾。小飞刀的《凉水杯》有生活况味，但“生活境况大致相同”，实属败笔。隐喻自有空间，只在能指处挖掘，不在所指处逗留，应该是诗写一半的最好阐释。以上所有观点，纯粹个人观点，不妥之处还请海涵！需要提醒一下的是，本期有两首不错的诗，一个是四川李志的《九月的某个下午》，一个是河南夜里行舟的《轿顶山的蝉》，但都超行了，未能入选。而黎落的《瑜伽》属于写意之作，虽然思想性有点单薄，但不失为一种很好的诗写训练，因上期有上榜，最终放弃了入选。
   

                               顺祝大家节日快乐、诗写快乐！
                               车行于2018年10月5日深夜。