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【中诗简牍】2024年7月卷(总第146卷)《朴素的事物》

2024-08-10 08:05:28 作者:中诗简牍 | 来源:中诗网 | 阅读:
编辑团队:元业、小雪人、老家梦泉、顾念、黎落、陈湖、正空,本期责任编辑:小雪人。杨祥军、阿登、小乐、石棉等十三位诗人的作品上榜。

 
一、榜单
 
【状元卷】
1.朴素的事物|杨祥军
 
【榜眼卷】
1.囚徒丨阿登
2.水果内部的寂静|小乐
3.水库|石棉
 
【探花卷】
1.旷野之人丨胡有琪
2.南夹江(邮箱投稿)丨绿蘅
3.夏日丨红朵
4..我感到灯笼照亮的地方都很熟悉(邮箱投稿)|野川(四川)
5.河流丨阳坡牛
6.在汽修厂丨王海云(山西) 
 
【同题卷】 
1.仲夏丨寂寂秋草
2.仲夏|三点的海
3.仲夏(邮箱来稿)丨逸川
 
二、编辑小记
 
  三伏天的杭城,气温直逼虚空,名符其实的火炉。与天空一样火的,估计是“陈诗三百首”微信公众号的短诗集与论诗集。小编推荐诗友去学习学习,因为,我能说的或者是能达到的,可能仅仅其中一点点。引用三条:
  1  “诗被要求在其内部生成巨大的空白。这几乎是最重要的一种形式,甚至是一种庄严的仪式。它是语言抵达的缺席而非诗意的缺席,是一之将生而非一无所附。”
  2  “诗是以言知默,以言知止,以言而勘探不言之境。”
  3  “诗并非解密和解缚。诗是设密与解密、束缚与松绑同时在一个容器内诞生。让这个缄默的容器说话。”
       除此之外,关于诗,个人已经无话可说。仅再强调一次,因中诗简牍规定:不允许连续两次上榜同一作者,除非该作品达到榜眼以上水平。所以,有些老朋友的佳作,还可以更精彩。
一一小雪人    2024年8月8日
 
 
三、上榜作品
 
1.朴素的事物
文/杨祥军

 
过了三伏天,可以预见
山上那么多草木
无论多么繁茂,开了多少花,结了多少果
都将走向枯黄、落叶、萧瑟、悲凉
 
山下村庄里那么多人
也是
 
小雪人读诗:
  这是一个非常考验功力与才气的题目,这是一首会让大部分读者忽视的作品,但是,它却是一首已经脱离词的意义束缚,而以语境来溢出诗性的作品。
  若非如此,实难驾驭此,似落地实大中泛空的题目。
  文本第一段描写山上草木生与死的过程,第二段只是轻提出山下人,以“也是”后的沉默,让诗歌回环出相互拥抱的空间:山上与山下,构成完整的世界空间,其间是草木与人相互呼应的空间。空间是诗性流动的风云变幻,可以让阅读者在其中找到自已心中的一条鱼,名叫“朴素的事物”。
  当人也是“朴素的事物”之时,人已经站在人之外。
 
 
【榜眼卷】
 
1.囚徒
文/阿登

 
我同时被三种因素所左右
——小城、诗歌和你
 
你才六岁,便可以对我作岀宣判,将我囚禁。
 
折磨是细腻的
假释是随意的
绳索是松开的
多么美好,一个名叫女儿的狱卒
在眼前蹦来跳去
 
你喊我爸爸,而不是囚号
这无疑加重了我的刑期
 
黎落读诗:
  
无疑,这首诗给我印象非常深刻,里面设置的角色的反转,起伏,人物形象的活泼和生动,情感的投掷都令人难忘。
 
 
2.水果内部的寂静
文/小乐

 
那些梨子
看起来和我一样憔悴
果盘里,一个挨着一个
阴影投射在圣经的扉页上
而更多的伤痕累累的梨子
在奔走,在忘记
它们空悬在女人的
身体里——
等一把刀,或是一把火
 
陈湖读诗:
  
小诗赋予梨子情感和情绪,梨子与“我”一样是生命共同体。圣经是克制和压抑的,是尝试自我和解的方式。寂静的背后是梨被”我”吃掉,像梨的我们被收割的现实和无奈。
 

3.水库
文/石棉

 
又到涨水时节
无数个村庄的小溪
涌进来,这让她实质上
不仅是一座水库
还是一个容纳杂物的
筐子。后来所有村庄的小溪
都流进来了
她激荡、高昂
冲向堤坝,轻轻抚摸了一下
生锈的铁闸门
 
小雪人读诗:
  水库是人为的调节流水的建筑物,文本“以大见小”,朴素的语言中,仅以“筐子”,直逼生活与生命的困境。从它对自然的收纳到“一个容纳杂物的/筐子”的竹蓝打水的淤积与漏洞百出,再对其“生锈的铁闸门”禁锢之地的冲破,糅合了物与人的情感流动与生命体验。
  或者,从另一角度看,水库的蓄积与释放,也恰如诗歌的创作过程。
 
 
【探花卷】
 
1. 旷野之人
文/胡有琪

 
旷野之上一株另类的庄稼
 
引得群山旁观
风却吹散了群山
为他让出一条路来
 
那人铆在那里 没有走向远方
 
其实 旷野无法承重
一枚红日在他面前掉了下来
 
他的悲伤却在淡淡地成熟
旷野也在悄悄地悲伤
因那人更加空 旷  更加狂 野
 
老家梦泉读诗:
  “诗歌本质上是一种想象。诗歌创作的高度,往往取决于你的双脚离开现实而起飞的高度”(冯现冬)。完全实见的具象呈现是不足的,要借助想象用别致的意象说话,发乎于实而高于实,这样细节聚焦的实与想象、变形的虚实交汇,才会让你的诗写更有意味,更具开阔的审美空间。这首小诗就是这样,想来作者是被一个场景触发:社会背景应是当下农村的空心化和老龄化,具体背景应是空旷山野里一个倔强、孤独的中年人或老年人在落日的余晖里,从田野归家,或在田野里伸腰凝望。开篇独行成段:“旷野之上一株另类的庄稼”,是想象的近取譬;次段:“引得群山旁观/风却吹散了群山/为他让出一条路来”,是想象,拟人手法的运用(群山和风拟人化),这里的路既是实景,亦是一条别样的人生之路;“那人铆在那里 没有走向远方”,是实见具象的聚焦,这里的“那里”,既是指田野,也泛指当下的农村;第四段“其实 旷野无法承重/一枚红日在他面前掉了下来”,场景里加入了色彩,不说落日,而说红日,一个“掉”字更加重了流逝的速度;尾段跳出场景、色彩的呈现,伸进知性和智性的提升:他在悲伤中淡淡成熟,狂野也在悄悄地悲伤,“因那人更加空 旷  更加狂 野”,这是时代之殇,也是畸形发展之殇。一个不从众,不服输,颇具独立思想的“旷野之人”跃然纸上,让人陷入久久的反思和回味……
 
 
2.南夹江(邮箱投稿)
文/绿蘅
 
寄一朵浪花给自己
我怕忘记南夹江的春汛
 
桃花开在蝴蝶的飞翔里
江水上涨在我身体里
 
悲伤的芦苇,渐渐返绿
一条大鱼,在春天里怀孕
 
谁把尘世燃烧的石头
扔进江水?
 
就像父亲风起云涌的酒杯
落进太阳
 
老家梦泉读诗:
  这首小诗很是灵动、也颇具灵性。她写“南夹江”,不走泛化叙述的老路,而是跳跃着写。作者似乎并没有亲临现场,而是借助想象,用独特的意象呈现,且其意象间也酌情拉开距离:有的近粘连,有的远顾盼,也有貌离神合草蛇灰线般潜在勾连。首段,让南夹江“寄一朵浪花给自己”,新颖的陌生化呈现;次段继续展开想象:“桃花开在蝴蝶的飞翔里 / 江水上涨在我身体里”,这里桃花与蝴蝶,浪花与江水都是近的粘连;第三段首句是想象的实景呈现,次句则是想象里衍生想象——“一条大鱼,在春天里怀孕”,此鱼是鱼非鱼,何谓非鱼,隐喻“南夹江”是也。这里意象和前面的意象都是近粘连;后两段,意象的间距有所扩大,如果说第四段尘世燃烧的石头和江水是稍远的顾盼,那么父亲风起云涌的酒杯和太阳,则是远距离的潜在勾连。值得一提的是,后两段发生转折,从前三段对南夹江的挂念的想象,转到对尘世似燃烧的石头的人生被扔进似命运的南夹江的诘问,进而由大及小,聚焦到:“就像父亲风起云涌的酒杯 / 落进太阳”,最后解开这首借故乡之江南夹江怀念父亲的面纱,颇为神奇的一首。
 
 
3.夏日
文/红朵

 
又一茬新绿,枯萎的旧物被替代
我是旧人,身上带着苔藓一样斑驳的旧影
阳光变得奢靡,动用了无数燃煤
我的心深如古井
在夏日这凉椅上磋磨
星空亘古不变,四季周而复始
春尽,山空
鸟鸣从树梢上迢递
我们的悲哀和喜悦无从谈起
那勃郁着的,又将寸寸成灰
 
陈湖读诗:
  每个生命都在无可避免的熵增,新绿替代旧物,旧人开始是新人。春去秋来,夏日也只是其中一个庸常的日子。小诗以波澜不惊的笔触书写对生命流逝和岁月枯荣的态度:“那勃郁着的,又将寸寸成灰”。
 
 
4.我感到灯笼照亮的地方都很熟悉(邮箱投稿)
文/野川(四川)
 
这个下午,我把自己一点一点
交给一只蚂蚁。一只迷路的蚂蚁
我用自己的肉屑,一点一点把它唤醒
像神,用一颗一颗星星在唤醒我
清醒之后的蚂蚁通体透亮,跟在后面
如跟着一个古老的灯笼。向远处走去
我感到灯笼照亮的地方都很熟悉
其间遇见的一块峭岩,像我曾经的乳牙
 
陈湖读诗:
  真好,一只神性的蚂蚁引领“我”找到熟悉的地方,找到童年的乳牙,找到故乡即心灵深处的归属。
 
 
5.河流
文/阳坡牛

 
 水拍岸。舟楫抓住了缆桩
我抓住了姓氏
 
我是大水冲跑的孩子
石头在激流里
学会了圆润
 
从一句方言里,我找到河流的走向
它是从冯村折拐而东逝的
 
如果从冯村的家谱里找到温润这个词
你就找到了另一个我
 
黎落读诗:
  一首含着多重隐喻的诗,水是河流,揽绳是河流,姓氏,方言,家谱都是河流,万物相互缠绕,有源头有流向有结局,由外而内,一点点收缩,又一点点打开。
 
 
6.在汽修厂
文/王海云(山西)
 
发动机放在地上
空空的车头里
只剩下密密匝匝的线头
像一只掐掉了头的甲虫
 
这些汽车医生们
技艺精湛,手法娴熟
轻易就将一个颗撞坏的大脑拆解
 
一辆曾奔驰在人间的铁
此刻,被人类吊在半空
作出飞翔的样子
 
黎落读诗:
  
很有画面感和生活气息,小小的细节完成大大的想法。尤其是“撞坏的大脑”,和最后的飞翔,有一种大智慧和朴素的思想,但又不生硬,而是靠文本自己说话。
 
 
【同题卷】
 
1.仲夏
文/寂寂秋草

 
没有一种声线,能给出如此明确的指引
苦楝树,李子树
生金的田野,摇晃的等待镰刀的头颅
再也难寻如此纯净的思想了
蚂蚱在玉米地愉悦地飞
天空给出海的深邃,在无数个想起海的夜晚
活在这里的一代一代人,都很满意这一道完美的填空题
 
小雪人读诗:
  
“仲夏”时节的繁盛之中,文本深挖出繁盛之后的根本,是“空境”。此挖掘,深具思想与艺术功力。只有在“空境”之中,听见、看见、思见,才能互融互合。
     
 
2.仲夏
文/三点的海
 
月光从老家下来
遗落的寺庙,在山顶
 
春秋那么干净,池塘那么浅,那么多的俗人
都这样活着,犹如一朵莲花
 
当蝉蜕归入肺经,怕风怯雨的我
才知道汹涌而至的喧嚣是光腚的孩子
 
小雪人读诗:
  
文本以仲夏的日常事物为表现,看似很轻,却是从淤泥中盛开出的一朵莲花。它是岁月沉淀之后的觉悟。它的诗性流动于每节之内的小漩涡,以及三节之内大漩涡。
 
 
3.仲夏(邮箱来稿)
文/逸川
 
他的痛可以拧出水来。此时
河水暴涨,胳膊上的青筋暴露
有河堤决口。任何姿势都睡不着
只有微笑,与一袋袋砂石
才能稍稍止住冷汗
 
仲夏的病需要雨过天晴。泛滥成灾
之前,需要清淤除堵,需要挂上
舒缓的吊瓶,让那汹涌的河流
都滴进体内,安心回家
 
老家梦泉读诗:
  这首小诗由场景出发,首段:场景,动作,色彩一应俱全,一句“他的痛可以拧出水来”,化无形为有形,修辞手法的妙用,一下就抓住了读者;尾段发生转折,没有延续首段的陈述,而是拐进反思:解难重在预防,“需要挂上/舒缓的吊瓶,让那汹涌的河流/都滴进体内,安心回家”,这一颇具陌生化色彩的精致呈现,瞬间点亮诗意。有篇有句的佳作,值得道声——大赞!