西藏边防军人之歌
2025-07-15 作者:吴传玖 | 来源:中诗网 | 阅读: 次
吴传玖,西藏军区原副政治委员、少将军衔。系中国作家协会会员、云南省作家协会军事文学委员会原副主任、《中国诗界》主编。
在雪山的褶皱里,
在风的呼啸中,
士兵与钢枪立于云端之上,
身披星辰,脚踏冰雪。
风,是无形的战袍,
雪,是无言的勋章。
啊!我的西藏,我的战友,我的边防……
高原的歌儿,
在风雪中低吟浅唱;
高原的诗儿,
在岁月中激情燃烧。
用热血温暖了这片冰雪的土地,
用生命守护着这片神圣的边防。
啊,我的西藏,我的战友,我的边防……
风,是无形的战袍;
雪,是无言的勋章。
啊,我的西藏,我的战友,我的边防……
附:评论
评《西藏边防军人之歌》的戍边精神与艺术独创性
贺鸿滨
吴传玖将军的诗作《西藏边防军人之歌》以凝练的意象、深沉的情感和战士的视角,构建了一幅雪域边关的精神图腾。其独创性不仅在于将军旅豪情与诗性语言熔铸一体,更在于以亲历者的血性书写,赋予戍边使命以灵魂的回响。其艺术价值与思想深度有三:
一、生命经验的淬炼:从“将军诗人”到边关的集体代言
1. 扎根真实的戍边叙事:
诗句中“雪山的褶皱”“风的呼啸”“身披星辰,脚踏冰雪”等意象,并非浪漫想象,而是吴传玖将军半世纪戍边生涯的缩影。他曾在海拔6000米的雪山上执行任务,于怒江峡谷、查果拉哨所等地留下足迹。这种“用热血和生命谱诗”的经历,使诗歌浸透冰霜与硝烟的分量,如“雪是无言的勋章”一句,将军人默默奉献的荣誉感转化为具象的自然图腾。
2. 集体记忆的共情表达:
副歌反复咏叹“啊,我的西藏,我的战友,我的边防……”,以第一人称复数唤醒戍边群体的身份认同。这与岗巴边防营官兵自创连歌《以你为荣》的精神共振——“血泪流淌,我们气势如虹”的誓言,皆是战士用歌声对抗孤寂、凝聚信仰的写照。吴传玖将军的词正是这种“雪域心灵之歌”的艺术升华。
二、艺术手法的独创性:钢铁与柔情的诗意辩证
1. 冷峻意象中的生命温度:
歌词擅用矛盾修辞:钢枪的冷硬与“热血温暖冰雪土地”的炽烈并存,风雪的无情与“低吟浅唱”的诗意交织。这种张力源自高原生存的真实体验——如官兵在“呼吸急促、全身无力”的极限环境中,以笑声为“最美的高音”。吴传玖将军以诗性语言再现了这种坚韧的浪漫,使“风是无形的战袍”成为对军人尊严的绝妙隐喻。
2. 时空交叠的抒情结构:
主诗部分以空间铺陈(雪山、云端)展开战位坚守,副诗则转向时间维度(“岁月中激情燃烧”),将个体生命纳入边防永恒的精神谱系。这种结构暗合戍边军人“青春在雪花中飞舞”的命运——如哨兵吴杰的脸庞被高原风雪刻下“红苹果般的烙印”,却仍笑着打理一盆假花,为荒凉哨所注入生机。
三、精神内核的升华:海拔之上的人性光辉
1. “海拔与生命”的哲学叩问:
“海拔越高,生命和生存的价值越高”——吴传玖将军的诗集《戍边长歌》曾如此定义边防军人的存在。本诗延续此思辨:当士兵“立于云端之上”,其肉身虽受制于稀薄氧气,精神却因守护国土而接近苍穹。诗歌省略艰苦细节,直抵信仰高度,呼应了诗人对戍边者“与珠峰比肩”的礼赞。
2. 家国同构的情感共同体:
“我的西藏,我的战友,我的边防”三重复指,将土地、同袍、职责编织为情感经纬。这既是吴传玖将军“写给英雄士兵”的赤忱,亦映照边防军人的普遍心声——正如哨所官兵收到民众编织的彩色围巾时,在严寒中触摸到“被无数人以你为荣”的温暖。
四、风雪长歌中的不朽碑铭
吴传玖将军的诗,是枪刺与笔锋共同刻下的戍边史诗。它以“不修饰的直抒胸臆”(如《解放军报》评其诗风),却因扎根生命的厚度而撼动人心。当“高原红”的歌声掠过雪山之巅,这些诗句已超越艺术本身,成为雪域钢钉们的精神番号——在风雪的留白处,镌刻着“生当作人杰,死亦为鬼雄”的共和国界碑。
贺鸿滨:湖南人。著名作家、诗人、编剧、评论家。
在风的呼啸中,
士兵与钢枪立于云端之上,
身披星辰,脚踏冰雪。
风,是无形的战袍,
雪,是无言的勋章。
啊!我的西藏,我的战友,我的边防……
高原的歌儿,
在风雪中低吟浅唱;
高原的诗儿,
在岁月中激情燃烧。
用热血温暖了这片冰雪的土地,
用生命守护着这片神圣的边防。
啊,我的西藏,我的战友,我的边防……
风,是无形的战袍;
雪,是无言的勋章。
啊,我的西藏,我的战友,我的边防……
附:评论
评《西藏边防军人之歌》的戍边精神与艺术独创性
贺鸿滨
吴传玖将军的诗作《西藏边防军人之歌》以凝练的意象、深沉的情感和战士的视角,构建了一幅雪域边关的精神图腾。其独创性不仅在于将军旅豪情与诗性语言熔铸一体,更在于以亲历者的血性书写,赋予戍边使命以灵魂的回响。其艺术价值与思想深度有三:
一、生命经验的淬炼:从“将军诗人”到边关的集体代言
1. 扎根真实的戍边叙事:
诗句中“雪山的褶皱”“风的呼啸”“身披星辰,脚踏冰雪”等意象,并非浪漫想象,而是吴传玖将军半世纪戍边生涯的缩影。他曾在海拔6000米的雪山上执行任务,于怒江峡谷、查果拉哨所等地留下足迹。这种“用热血和生命谱诗”的经历,使诗歌浸透冰霜与硝烟的分量,如“雪是无言的勋章”一句,将军人默默奉献的荣誉感转化为具象的自然图腾。
2. 集体记忆的共情表达:
副歌反复咏叹“啊,我的西藏,我的战友,我的边防……”,以第一人称复数唤醒戍边群体的身份认同。这与岗巴边防营官兵自创连歌《以你为荣》的精神共振——“血泪流淌,我们气势如虹”的誓言,皆是战士用歌声对抗孤寂、凝聚信仰的写照。吴传玖将军的词正是这种“雪域心灵之歌”的艺术升华。
二、艺术手法的独创性:钢铁与柔情的诗意辩证
1. 冷峻意象中的生命温度:
歌词擅用矛盾修辞:钢枪的冷硬与“热血温暖冰雪土地”的炽烈并存,风雪的无情与“低吟浅唱”的诗意交织。这种张力源自高原生存的真实体验——如官兵在“呼吸急促、全身无力”的极限环境中,以笑声为“最美的高音”。吴传玖将军以诗性语言再现了这种坚韧的浪漫,使“风是无形的战袍”成为对军人尊严的绝妙隐喻。
2. 时空交叠的抒情结构:
主诗部分以空间铺陈(雪山、云端)展开战位坚守,副诗则转向时间维度(“岁月中激情燃烧”),将个体生命纳入边防永恒的精神谱系。这种结构暗合戍边军人“青春在雪花中飞舞”的命运——如哨兵吴杰的脸庞被高原风雪刻下“红苹果般的烙印”,却仍笑着打理一盆假花,为荒凉哨所注入生机。
三、精神内核的升华:海拔之上的人性光辉
1. “海拔与生命”的哲学叩问:
“海拔越高,生命和生存的价值越高”——吴传玖将军的诗集《戍边长歌》曾如此定义边防军人的存在。本诗延续此思辨:当士兵“立于云端之上”,其肉身虽受制于稀薄氧气,精神却因守护国土而接近苍穹。诗歌省略艰苦细节,直抵信仰高度,呼应了诗人对戍边者“与珠峰比肩”的礼赞。
2. 家国同构的情感共同体:
“我的西藏,我的战友,我的边防”三重复指,将土地、同袍、职责编织为情感经纬。这既是吴传玖将军“写给英雄士兵”的赤忱,亦映照边防军人的普遍心声——正如哨所官兵收到民众编织的彩色围巾时,在严寒中触摸到“被无数人以你为荣”的温暖。
四、风雪长歌中的不朽碑铭
吴传玖将军的诗,是枪刺与笔锋共同刻下的戍边史诗。它以“不修饰的直抒胸臆”(如《解放军报》评其诗风),却因扎根生命的厚度而撼动人心。当“高原红”的歌声掠过雪山之巅,这些诗句已超越艺术本身,成为雪域钢钉们的精神番号——在风雪的留白处,镌刻着“生当作人杰,死亦为鬼雄”的共和国界碑。
贺鸿滨:湖南人。著名作家、诗人、编剧、评论家。
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