境界决定散文的生命（代序）

　　我对孙仁芳的出书一直是期待的。

　　不仅仅是这位纤长秀丽的闽南女子，大学甫一毕业，25年前便敢于远别泉州故里独闯广州，几经风霜终于做了一家皮具品牌店的老板;初为人母又当起两个孩子的人妻时，文学初心居然依旧炽烈，长久忙里偷闲总还徜徉在文字与梦想的记叙中。这便有了今日这本不俗的《拾花入梦》，一切过往都是情，温情、激情以及爱情，自是在其真纯感触之下，情怀荡漾，不时会要视野开阔地美唱一曲。

　　我很欣慰的想说自己读到是一种小女人散文大女人的襟怀。无论是家常琐事还是乡风俚俗，抑或女性物语，但凡仍是一些闺蜜夜话，这些作品均是篇短而完整，写得细腻周全，尤其行文洒脱，每每多见文化底蕴的满纸充盈。有思考而不朝心仪之处盲目的恣意汪洋，有活力又能做到绝不模糊地倾吐出命运的深心，且在现实与事物躁急和忙迫中，安然自由地发出一种较为澄明的真话的认识，使之身边周遭习焉不察的平凡万物，由此都能显现出本真的浓度，这就是写作的意义，任何釆撷着生活碎片的散文的自然追求，也更有了自身于物化世界生存下去的深沉魅力。

　　当然这里讲的是有着一定层次的文化散文，如集子中的《爱的眼睛》、《使君子的花事》、《青花之思》、《花样人生》、以及《父亲》、《老街印象》等，作者的艺术感应能力，一俟与高度缩略化的事物两相遇合，并使大多精神状态都能从人性的角度得以透亮的开掘，一种大化的感觉既已做到了质文平衡，这样自是也就形成或产生了我们通常所说的审美价值。

　　所幸孙仁芳写的正是这样的散文作品。

　　缘情而起却不乏精神诉求，随兴所至又能摆脱模式束缚，常以自己独到的实话流连和领会一些辟创的新境，由是《一张古早眠床》，在过程与影子里，让疲惫的现代人又体悟到了距离的品格与灵魂;《小时观书记》让书斋洋溢起的生命流转，仿佛即刻又流露起了时代曾经难忘的那些丰满。《隔着一个邮筒的情谊》更是在喧腾年月，有着诚挚情怀需要保留一种温馨理想的珍贵，而《记忆里的金鱼巷》，即便不再是心弦新音，不是重又洞察中还可陈述出的社会急剧变动的鲜活面，但思想的电光一闪，毕竟还是能为今天这种类似思与诗的言说，于境界上明确地表达出沧桑就是生活的升华刻痕!

　　散文不是历史，可有了一定的境界，散文又可成为历史，那便是空间赋予了它绵延的生命。因此开放的散文，必定也会是问题和观念的守护者。它不会让语言仅仅流淌于一些耀眼的原型，不会把轶闻传奇之类，继续矫饰再现成文藻绮丽的天堂。好而知性的散文虽然具有智慧和理性，却也同样不是知识堆砌的嬗变和胡侃体式的丰满继而流于空洞。一切深刻造就都不会源于刻意追求，天然便是最好的提炼。因此在孙仁芳这些并无多少文法规约的散文作品里，漫无边际却浸润着个性与目标的饱满;有时的不成阵势，恰恰于幽深率直中，不羁地书写出了经验与主体需要找寻的丰采：就像《春半月》、《码头晨曲》，还有美仑美奂的《园子里》，散文诗般的《入画大吉沙》等，其境界指涉不单只是诸如《一株美物》和《七里香》那么简洁和不简单，那种琐碎中的诗意及其更多不光是怀恋里的珍视，在事物的延伸性上，同样更有着值得我们期待和重视的一种精神与灵魂的意味，一种思想活性元素所能赋予读者清新的感受。重要的还有，就是作者已然能够给予我们的，其实都是平凡生命必须懂得的一些并不惊世骇俗的启示，如美好必须牢记和遵循，无畏将战胜一切荒谬与贫瘠等等。

　　这些年合并后的黄埔区可谓才女缤纷创作壮丽，孙仁芬在这当中算是出现较晚的，但后蓄之势却能光彩夺目，上得阵来就起笔不凡，刚健和文雅之间，均可能不同程度有着较高的发挥。此女子虽然未能做到篇篇天籁，但就这轻轻的“拾花入梦“，愿大家都能闻之天地有声。
 

　　2021.6.8午后于广州