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中国通史录(组诗100首)(第79-88首)

2020-07-11 22:17:20 作者:张笑春 | 来源:中诗网 | 阅读:
《中国通史录》(组诗100首)是新疆诗人张笑春对中国历史全景式的诗性写作尝试,诗人力求原始、客观、庄重、诗意地再现中国境内从远古人类起源到1911年清朝灭亡的宏大历史场景,现编发其第79-88首。
  
 
  79.内阁制度 
 
它现在好像基本趋于完备。
它开始抽枝吐绿于戒备森严的文渊阁。
在李善长、汪广洋、胡惟庸等中书省丞相之下,
在汤和、刘基的御史台之下,
在大都督府之下,通政司的人
与殿阁大学士简直忙坏了。
 
进入翰林院的首批内阁学士
荣耀着解缙、杨士奇等人浓黑的眉毛。
任务呢,一是起草诏令,二是与皇上商议机务。
这样,他们随时可能接受咨询。
这样,五品以下干练的能吏
开始惟命是从于至高无上的威德。
 
这些顶级大秘书的权责非同一般:
草旨一份《登基诏》即可晋升首席顾问;
编纂一部《永乐大典》等于成了皇上的左右臂;
进入东宫辅佐太子那就快摘得兵部尚书的顶戴花翎了。
而赐予吏部尚书蹇义四人各一枚上刻“绳愆纠缪”字样的
特别通行证便意味着可以直接密奏皇上了么?
而简洁素雅的文渊阁更像那么回事了:
笔墨中的奏疏葱茏着江山,
御笔的奏本将所有命运炙烤。
 
知经筵如此,实录亦如此。
所谓献替可否、奉陈规诲、点检题奏、
票拟批答,以平允庶政是也。
这里,题本红批多为谕旨,
断不可马虎,照录便是。
而那些诰、书、符、令、檄等诏旨,
非得经由阁臣们的手,
而后驶向快马加鞭的远方。
 
这时,司礼监的太监凑热闹来了。
受蒙蔽的皇上,在魏忠贤与张居正之间有点儿犯难。
皇上倚赖的内阁、司礼监、东厂、锦衣卫
是皇上强化控制力的一个个铁抓手。
现在,皇权腐朽,朝政便萎靡。
拖沓成性的臣工随一艘大船起伏而飘摇。
一切王命于落日余晖间变成一声轻叹。
一切固有的期待被风吹远。
 
2019.11.11/12:25
 
 
  80.土木堡之变 
 
公元1449年8月15日。让我们记住
土木堡这个小村落:它使历史跌宕,
又使悲喜剧的剧情迷离而悠长。
谁知,年轻的英宗皇帝朱祁镇
被身边的太监王振绑架了皇权。
眼下,太皇太后张氏辞世,
杨士奇等老臣先后退出政治舞台。
寒露将至。太监王振被称先生,
司礼太监开始擅权:他结党营私,
干涉朝政,成为明朝第一位专权者。
呜呼,谁不想建功立业,
让老祖坟青烟不绝?
 
然而,漠北蒙元势力瓦剌部南下
攻击的铁骑与弯刀日益迫近。
英宗听信太监之言:御驾亲征。
他将远涉大漠,一战而名垂青史。
他将受困、被俘,追悔莫及。
转瞬间,二十五万大军几被歼灭,
随征的文武臣僚多数毙命。
悲情来袭。王振死于燃烧的大铁锤,
英宗被虏北上,成为人质。
他将羁留朔漠,陷于无边悲苦。
他将变成一张漂亮的废牌,
又如鸡肋,被弃南归。
呜呼,谁不想坐稳江山,
让太平鼓响彻四方?
 
岂料,北京保卫战大获成功。
于谦调动的密集响箭迫使瓦敕军
退回塞外。而他折返南宫的幽囚岁月,
可以复辟么?而他锁闭七年的
惊魂与孤寂,被一朝开启,
便被归来的王者占据了舞台。
景泰帝被废,英宗再次走向奉天殿:
他颁诏,宣告复位,大赦天下。
美梦成真。可怜于谦被斩,
只留清白于昭雪的人间。
专权太监警醒着人性中的软骨。
为国殉难的朝臣化作寂然的显忠祠,
惟有二十五万大军的英魂世代护卫着它。
静默的土木村,遮蔽了历史。
人世与劫难,终为土灰。
呜呼,谁不想走出困窘,
让北长城异彩纷呈?
 
2019.11.18/17:27 
 
 
  81.王阳明心学 
 
关于王阳明,能说的似乎都已经说尽了。
包括他一生的功业和事迹。
包括他完美实现的中国古代读书人最高的理想,
最终成为一个立言、立德、立功的圣人。
我现在写下:上马为将,下马为师。
在朝美政,在野美俗。以内圣
开出外王:修身、齐家、治国、平天下。
我现在深陷于他的儒学密林当中。
他开宗立派,成为自己反叛的对手。
他牺牲他的皮肤,心学在里面诞生。
那是一部思想史:一个书香门第
绽开诗礼淡雅而率真的奇葩,
并于眉宇间劲吹边塞雄风。
那就坚持回归孔孟吧,走一条
独属于自己的荆棘之路。他越过
自己这座大山,直道而行,却招来牢狱之灾。
也许,暗算、廷杖之痛与贬谪之苦,
即为成功之母。龙岗山上的
阳明小洞天,即为参透生死之所。
他在恍惚中狂欢的呼告,即为理,
他对程朱理学的革命,即为知行合一说。
由此,他被荐举,出任御史,
巡抚江西及闽赣一带。那么,
他的“欲治世,先治心”之言并无不妥,
因为“破山中贼易,破心中贼难。”
因为,你未看此花时,此花与汝
同归于寂;你来看此花时,
则此花颜色一时明白起来。
并“致良知”,意在唤醒,
且对信赖的人本殷切期盼。
在绍兴府,思想之树葱茏,
求学之士不绝,弦歌之声充盈于耳。
至此,一位大儒终于勘破生死。
一片哲学的洋流吹送于海内外。
一切困扰的问题觅见了澄明的答案。
一杆重人性求解放的旗帜勇攀高山之巅。
一种异彩纷呈的艺术风格开始回归自由之乡。
一根警世遗骨在返程途中种下一句话:此心光明,亦复何言。
 
2019.11.30/18:00
 
 
  82.海疆与互市 
 
而长城就是选择的一部分。
而双屿港就是一只不甘寂寞的小海螺,
被倭寇与不安分者觊觎已久。
但无论如何,从鸭绿江到嘉峪关的每一块砖石
与夯土都是警醒的,无论俺答汗
以入侵之举大肆剽劫、掳掠,
以求贡之法向明王朝伸出橄榄枝,
几乎都是白搭,大同、延绥、宁复等地
开放的马市,犹如昙花一现,
和平之光总被战争的阴云吞没。
俺答汗甚至特意释放出一个信息:
“予我市,通我贡,即解围。”
并请求允许以牛羊、羊毛、兽皮
交易栗豆、麦等粮食,均拒之。
以致于马市虽兴,而抢掠仍时有发生。
于是皇上严令:闭市。
于是入侵边塞与加固长城之举
重又开启,新一轮恶交循环不止。
直到蒙古人不得不倚仗板升农业,
呼和浩特城终于从草原上无比青葱地站起。
直到边外的晾马台上广设黄帷兰帐,
和平互市的吉祥飘带传之久远。
此刻,宁波的双屿港却风雨飘摇。
明廷有令:寸板片帆,不许下海。
然而,迫于生计,内地的渔户、商贩,
以及被迁岛民的后裔,随巡海、抗倭军队
陆续回迁,使海岛逐渐焕发生机。
此后,葡萄牙人与其他西洋人
皆蜂拥而至:港口有海岸数处,最宜泊舟。
船只千余艘,房屋千余栋……。
然而,一夜间,它便灰飞烟灭,
它便与大明的海禁之策,一并潜入
更深的黑暗之中。直到戚家军
清剿倭寇的常山蛇阵使出连环妙法,
畏之如虎的流串犯变成无数涌动的暗流。
直到朝廷准许有限度地开放月港,
大航海时代迅即而来的鼓满的风帆
着实惊讶了大明王朝的眼。
 
2019.12.10/13:55 
 
 
  83.张居正改革 
 
瞧,他抑郁的眉毛。
他离京返乡时丛生的犹疑。
严嵩老儿从神坛上甘愿悄然隐退么?
 
现在,乌云继续暗黑着朝廷。
还有青藤纸上谜一般的青词,以及它的衍生物。
一道《论时政疏》反而成了他经年的心病。
 
或曰:贪风不止、民怨日深,
倘有奸人乘一时之隙,则不可胜纬矣。
然而磊落奇伟之心究竟要等到何时才能开花呢?
 
现在,奇迹真的要来了。
《陈六事疏》里到底藏有多少惊雷他并不十分清楚。
他熬制的这碗汤药徐阶大人深知其味么?
 
而与司礼监太监冯保联手乃为上策。
这场大刀阔斧的改革与惊心动魄的权力争夺战,
使人直冒冷汗,但独掌国柄后最先拿官场开刀却打到了蛇的七寸上。
 
为了整顿吏治,随事考成法不可谓不严。
为了尊主权,以霹雳手段制胁六科、裁汰冗官不可谓不狠。
为了控制舆论,下令焚毁天下书院不可谓不毒。
 
为了扭转国匮民乏的窘况,开源又节流。
清丈田粮之法根本解决了土地兼并与占有问题。
大力推广“一条鞭法”,使太仓白银储量叹为观止。
 
为了王朝,太多缙绅势力被摁进泥里。
为了理想,任凭铁腕背后的反作用力千百次击伤自己。
为了家人,他索性一病不起成为悼亡者。
 
这就是挺然为之所揭示的大悲剧:
感恩之余,怨积之情也匆忙寻找着宣泄口。
纲纪废弛、百弊丛生继而汹涌成历史悬垂的大河床。
 
其实,他怎能不知机变韬晦之术。
其振作有为之功,与其威福自擅之罪,两俱不能相掩乎?
骑在虎背上淫风大炽真有那般风光么?
 
无论可逆不可逆,日月依旧照临着它们。
上朝下朝,勤政怠政,是谁嚷嚷着要以此公为戒?
哎,还是让这位工于谋国、拙于谋身的改革家在暮光中安歇了吧!
 
2020.06.07/20:50
 
 
  84.耶稣会士来华 
 
在堆积如山的香料和遍地黄金的幻影里,
耶稣会士利玛窦以西方器物敲开了中国闭锁的大门。
第一件是自鸣钟,新奇而精美的玩物。
第二件是三棱镜,外形特别但不知所用。
第三件是世界地图,并未引起皇上和大臣们的关注。
这不奇怪,无论它们周围正悄然发生着什么,
阳明学和经史之类的东西仍在引领风潮。
现在,天主教南堂已经建造好了。
社交宴饮上结识的徐光启、李之藻、杨庭筠
成为神秘柱石上方最耀目的星光。
前者开启了西学东渐之风,
后者成为欧洲汉学起源的拓荒者。
看,这就是他们摆弄的400余种译书,
利玛窦先生的遗憾由此而来。
 
他知道,他的运气确实不佳。
穿戴僧袍和儒服却遮不住神父之言。
假扮御用钟表匠却难以实现耶稣会的传教计划。
墓碑上的十字架似在默诵长眠的真谛。
 
终于,他将生命和梦想留在了东方。
他让汤若望、南怀仁、郎世宁等人与他永远相伴。
他的继任者肩负使命驰而不息,
只留下一扇窗,并将东风引入开化之地,
引入语言之极并被深深折服。
 
由此,一座友好的桥梁搭建起来了。
这是此心不动随机而动的一片云。
这是智慧之举,无关方略。
这是他最应该感到欣慰的事。
 
2020.06.13/12:45 
 
 
  85.江南市镇
 
在太湖流域,它们星宿般密布,
云集的富商大贾和名门望族体面而风光。
 
在周庄,沈家虽然没落了,
千百个繁盛的震泽镇却拔地而起。
这遍植于江南六府的葱郁的摇钱树从何而来?
它们是人们迷恋的丝绸飞扬的想象力:
它们柔软轻薄、美丽时尚,犹如小女子柳腰似的风韵。
一柄油纸伞,也将盛泽镇的羞赧遮去了半边。
它们是络丝缫丝,一箱箱白银由此而生。
它们是染坊练坊,一匹匹彩缎当空而舞。
它们是丝绸王国,一个个神话因而不朽。
养蚕是这样,妻络夫织也是这样,
只是移民节奏略显局促而已。
徽墨、茶叶、典当等行业穿插其中,
白墙灰瓦,映入多少北国乡愁?
 
此刻,乌镇的西栅区亮了:
木栈桥两边,街市繁荣,店面稠密,人畜同游。
通达的河道上,谁的丽影被桨声捎远?
苏湖熟,天下足。上市的水八仙,
流入朱家角镇客栈林立的标布贸易中心,
生出无限秀色。那些印花织物,
这民间的古老手工吸引了无数京省客。
它们是南浔镇高墙大宅内的四象、八牛、七十二金狗
不断牵扯出来的辑里丝或七里丝,
那享誉海内外的贡品皆源于此。
中介,枢纽,一家家颇具规模的丝行,
是商客标注在册的必经之所。
十字港,百间楼,水陆码头,万家烟火。
岸边浣衣人的捶衣声与高跟鞋发出的脆响,盈盈在耳。
一处处曲径园林,以及小莲庄的清韵,
悠然摇曳于水乡泽国的幻梦之中。
 
2020.06.16/18:40 
 
 
  86.白银资本
 
它银光闪闪,却默不作声。
它是善恶之源,或许又是这一切的表象。
它意义非凡,可以衡量这世上所有商品的价值。
它一旦被取代,支撑整个金融体系的脊柱将会轰然坍塌么?
现在它却十分稀有,藏匿于人迹罕至的大山深处。
而开掘之谜,又被大明王朝一遍遍勘破,
其中,被探索者唤醒的还有金铜之眼。
还有以南澳岛为泊点,以马尼拉大帆船为运力,
以花白如雪的六万吨银子不断流入
终极密窖的巨大吸纳者的天坑。
这是丝绸与瓷的光芒,照亮鱼米之乡,
也照亮棉纺、印刷、造船、矿冶,以及众多
发达手工业无与伦比的内生力的性灵。
五百多年间,它的地位无可撼动,
一条鞭法,使它的内质更加坚实。
现在,让我们记住云和,
记住那些开掘于南方的幽深矿洞,
记住风帆远航的冒险家们乐此不疲的起锚与出发吧。
无论叫海外贸易,还是丝银对流,
我们的目的再明白不过:那就是吸纳,
大量唤醒并前往它该去的天然中心,
然后优雅地沉睡。这大概已占世界白银产量的一半。
因为我们是出口顺差的最大保持者,
我们也甘愿成为凝固财务的优秀管理者。
可是,我们却不能小看牛顿这个人,
他把黄金作为准备金以后,就不愁发行纸币了。
这将意味着,中国的严冬就要来临:
这将导致白银短缺,财政空虚,
这将使明帝国如折断桅杆的大船无力前行。
而此时,阿姆斯特丹建立了世上首家股票交易所,
第一家中央银行英格兰银行也诞生了,
英国率先以金为本,废除银本位。
白银时代就此终结,我们也将迎来一个新天地。
白银,它在重回贵金属本性之后,
银色的剪影会否在花岗岩的镜子里凝结?
 
2020.06.22/00:30 
 
 
  87.崇祯帝 
 
持续雨夹雪:这就是他的命。
一声啼哭在古老阴森的皇宫中飘然而逝。
多年后,精于木工哥哥的龙椅深陷于空洞之中。
现在,轮到他坐庄、打理,善视中宫与天下。
而阉党之乱,又使他无法立刻抽身。
内阁的软蛋们,顶个鸟用。
总之,他面临的危机接踵而至:
在东北边界,乌云翻滚,后金崛起。
沉重的赋税压得百姓喘不过气来。
权贵们却整日耽于奢靡与腐化。
不容乐观的是:衣食无着者
四处逃亡,各地义军蜂起。
而哪里是终结乱象的突破口?
首先,铲除阉党最为紧要。
然后启用贤臣,平反冤案,激励斗志。
然后改革内政,重振朝纲,
并着手解决内忧外患之事。
而兵部尚书袁崇焕的武断与刚愎自用,
将他的心再次拧成了坚果:
各处关隘失陷,京城一次次戒严,
凌迟处死袁某又焉能解恨?
现在,他的眉宇间铁骑飞奔,
宁远以北疆域尽失敌手。
关内的造反者犹如燎原之火
向外蔓延,义军的再生力量远远超出了
他的预判。现在,攘外还是安内?
他在走钢丝时体内烽烟弥漫。
持续雨夹雪:京城疾病流行,死者枕藉。
河南大灾,南京地震,民生凋敝。
在山海关,吴三桂的人马乘机歇菜了。
京城里由机会主义者带兵的军阀争相开门迎降,
迎接重兵压境的义军统帅李闯王德胜而入。
而他坚持早朝的勤勉还能自救么?
而他登上煤山寿皇亭的远眺还有希望么?
而他御极以来夙夜焦劳的报应就是解带自缢的伤逝么?
而他作为历史的奴隶并为其殉葬的悲剧,
却像那件血衣中的遗诏寒彻入骨:
……诸臣误朕也。可将文官尽行杀死。
勿坏陵寝,勿伤我百姓一人。
 
2020.07.05/22:30 
 
 
  88.入主中原 
 
这确实是努尔哈赤建立的功勋。
在关外,明廷长期支持察哈尔部崛起的女真力量,
是在养虎为患吗?而雄视关外的后金,
的确震荡着东北亚地区的草木春秋。
 
也许,是灾害造成的困境激发了他:
包括建州女真在白山黑水间自我成长的魔力,
以及不得不统领游牧民族南下寻找生存空间的考量。
那么赫图阿拉城以旗统人统兵的秘诀是什么?
 
这就是女真各部迅速统一的核心力。
对蒙古、朝鲜的拉拢合作也挺奏效,而对
大明中央政府表示恭顺,每年谴使通好、进贡岁币,
则为研习中原政治文化提供了便捷。
 
这姿态,一味地韬光养晦完成了积淀。
皇太极的所有明制仿品野花般开遍了山峦:江都合约
迫使朝鲜断绝与明之关系;西征林丹汗
驱使漠南蒙古成为后金之附庸。
 
而少年崇祯深陷的泥潭令他分身无术。
大灾大难后的叛军之箭密密匝匝地向他袭来。
而满洲这个新的民族共同体将相传奕世统绪绵远,
将在红夷大炮弹道上完成攻击大明的练兵操。
 
接着,大明百万降兵成为一个耻辱。
而由睿亲王多尔衮等人摄政的清国羽翼渐丰。
另一方面,明军大开京师之门任凭李闯王自行进入。
自缢于煤山槐树上的崇祯帝真想杀尽所有官油子但为时已晚。
 
此时,为明复仇的旗号指向九门之地,
明清联军如簧的箭雨倾斜而下,山海关大战血流飞溅。
义军损失惨重,遂匆忙撤离,退回关中。
公元1644年,清军直取燕京,抚定中原。
 
革故鼎新,文治武功,这就是优势。
而大清一度显赫由盛而衰走向闭关锁国之穴,
最终将我们困顿窘迫死了么?那就继续采摘、狩猎吧,
在各自奔跑的轨道上相遇、交锋,然后淡去。
 
2020.07.08/19:15
作者简介

张笑春(1964.9.2—),男,湖南桃源人,生于新疆额敏县一个边远农村。当代诗人、随笔作家。系新疆作协会员,伊犁州作协理事,奎屯市作协主席。二十几岁教书间隙开始习练诗歌,迄今创作诗文两千余件。诗风朴素,崇尚哲思,兼具浪漫主义、唯美主义、象征主义、现代主义相结合的特征,具有前瞻性的实验品质。常以杂文写家的思维方式,将语言的宽度、硬度、纯度、张力与多指向、神秘感融于一体,反对蹈空,提倡“在场”,彰显“中国味”。诗歌代表作有《泉水》《在路上》《关雎声声》《艾买提兄弟馕店》,另有长诗《科技之光》《中国通史录》等。随笔代表作有《年轮》《一切往好处想》等。著有诗集3部,拟出版诗歌和随笔散文集2部。曾获《中国当代文艺名家名作年鉴(2018年卷)》散文特等奖、第二届“中华情”全国诗歌散文联赛金奖、《中国诗人》(2018-2019)微刊年度诗人奖提名奖、全国职工诗歌大赛优秀奖、《中国汉诗年鉴》2020年度新锐诗人奖等。写作观:因时而动,缘情而发,关注时代、生活,关照美善、和谐、公平、正义,力求以镜片背面的哲思与时间抗衡。 

在历史中寻求启示的诗性表达(代后记) 
 
  老早就想涉足中国历史全景式的诗性写作,今天终于如愿。下面的话,算是写作这本《中国通史录》(诗歌卷)的几句赘语。
  2018年夏日,有幸得见由央视电影频道节目中心制作出品的百集大型纪录片《中国通史》,似乎受到某种启发,于是开始谋而划之,决定改变一下它的呈现方式,让知识阶层能够真切感受到丰裕、中正、雅致、安静且诗性化的中国历史、中国文化和中国智慧。于是集中两年时间,比照《通史》序列写成107首现代诗,其中虽有增补和穿插,大体内容仍以《通史》为主。
  排列在先的,当然是这些具有核心地位的现代诗。十几年前写就的所涉中国部分历史人物、事件与现象的诗歌文本,附录在后,它们是《诗人本色》21首、《相遇古人》17首、《凝固的火焰》15首,共计160首。需要说明的是,核心部分个别诗作的题目与《通史》不一,但整体序列和演进时间不变,力求原始、客观、庄重、诗意地再现中国境内从远古人类起源到1911年清朝灭亡的宏大历史场景。
  诗在骨,更在格。创作过程中,倚赖本人愚笨却依然好奇不止的天分与个性,努力践行清代大文豪袁枚先生论诗力主性灵的主张。认同好诗绝不缺少傲骨、理性、博爱和正确精神指向,并有效吸纳国外顶尖诗人“好诗更应讲究形式美”的观点。尊重历史事实,遵循创作规律,试图把汉诗原有的纯粹、精致、气势、意境、韵律(非格律)、象征、隐喻以及无理而妙、言外之意、沉默意象、想象空间等诗歌要素潜能一一激发出来,为重建现代汉诗的“大唐盛世”夯筑实验基础。在对五千年中国历史、人物、事件及各种文化形态的呈现、揭示与追问中,彰显民族精神与爱国情怀。以不断变换的节奏与气息,让那些凝固的温度、情感与认知再次活泛起来,不忘过去,警示现在,接续未来。
  写诗30余年,唯一不变的是恒心持久的真诚。创作这本诗歌卷,只求能够安全进入远去的秘境,用诗的语言唤醒并照亮中国传统中那些优秀的人文精神,儒释道追求入世(拿得起)、出世(放得下)、超世(想得开)的境界、情怀与知行合一的哲学思想,在明智与明心见性中走富强昌盛之路的民族自信与文化自信,以及具象与抽象的艺术之美。
  现在,我试着打开了一个“场”,任由读者朋友自由感受、生成并创设自己的另一个“场”。
  惟愿历史常存,内省常随,创造常新,诗情常在。 
  张笑春
  2020年6月30日