中诗网微信诗歌精品推荐第58期
2021-10-17 22:25:28 作者:鉄包金 等 | 来源:中诗网 | 阅读: 次
微信群主任编辑:莫燅珠(首席) 副主任编辑:姚亚英(吉林)、厉雄(西班牙);本期推荐编辑:段梅子、李娃丽。
1.一个音落在月光里
文/鉄包金
月光从不豢养喧嚣。安静的部分
被夜色涂抹
我亮出困惑或热情,把捂着的部分摊开
——无非是搁下夜晚的狂热
——也一定是打开月光宝盒后所遭遇的某种缪误
感悟派生另一些感悟
看上去是在平静的意识里躺平
浮动已绕过肩头。— —“把G弦上的颤音摁下去!”
月光有多遗憾,声音就有多沉重
手指缓缓打开
一个音落在月光里,夜色已知它多么轻多么重
内心这根弦多想颤抖啊
仅有的这点热情,也必須在日子里
收紧,并保持它的轻松与辽阔
段梅子推荐语:铁包金的诗有他的个体属性:无论从哪个方面落笔,文字都与音乐关联,这无疑是和他所从事的专业有关,这也使得他的诗有抑扬顿挫之感!具体到此诗,画面展现的是诸多压抑与无奈,所谓的“躺平”,不过是“欲说还休”的长叹!落在月光里的是一颗沧桑的心,是无声的挣扎与呐喊,是半世跋涉的辛酸与不甘。诗中的“月光”和“一个音”是虚也是实,怎么解读,一定离不开自身的生存环境。诗者让文字缓缓流淌出内心的情感,诗句没有锋芒,但极具感染力。特别是结尾,让人感同身受:现实虐我千百遍,我待生活如初恋!
2.刀入鞘
文/农人
啸声还挂在树上
而,刀鞘之外,锋芒
越来越暗
我,曲背,收腹
藏起一颗嚣张之心
但,远处的钟声
却让我心慌意乱
李娃丽推荐语:这首诗歌的第一小节就是刀入鞘的一个过程。说到刀剑的时候,我们总会想到江湖,甚至是想着江湖风云,快意人生。但诗歌第二小节的转折:但,远处的钟声/却让我心慌意乱。这个转折,却打乱了刀入鞘时,藏起的一颗器张之心。这心慌意乱,是对于江湖的忌惮,还是来自于钟声的束缚。诗歌简短,却意韵深远,张力饱满。
3.金融街
文/天问
黄昏的黄是本色的黄。天神
看望人间的黄。成色好得
可以售卖。可以
利诱小妖们的惑媚之心
一张大钞是GUCCI的一百八十分之一
一手拿铁,一手撒下香饵
疫情时期,这条金融街
耗尽了辉煌
每个人都注射了两剂疫苗
并且刚刚被允许:喝咖啡不戴口罩
李娃丽推荐语:这首诗歌,从语感和立意都很清新,就如春天那嫩绿。前两小节:黄昏的黄是本色的黄。天神/看望人间的黄。成色好得/可以售卖。可以/利诱小妖们的惑媚之心。诗歌的语言节奏和意境还是比较欣赏的。黄昏和黄金只有一字之差的距离,然而它们的力量和恢宏却又如此相近,可以媚惑人心且前赴后继。这条被疫情涂炭的金融街,在这国富民强的社会,是可以享受人身安全和生命安逸的,这表现在诗歌最末两句:每个人都注射了两剂疫苗/并且刚刚被允许:喝咖啡不戴口罩。但后面三小节,语感能调像前面一样,这首小诗会更优美。
4.再读卡夫卡
文/雪野
一只褐色甲壳虫,长着长长的触须
在世界阴暗的角落,游荡、徘徊
它看到的世界是什么
可怕的冷漠与无助
工业文明的喧嚣、碾压
让它喘不过气来的悲凉
这就是,天才的卡夫卡
独特而又敏慧的发现
人啊人,面对光怪陆离的世界
多情与敏感是致命的
足以让你窒息到绝望
二十世纪整个人类,都在骚动
唯独卡夫卡这颗灵魂
清醒而又冷静,他把自己包裹到《城堡》中
以强力意志,对抗世界的异化
用那些羽毛似的词语
独自去疗伤,让孤独
成为,一种惊世骇俗的绝唱
李娃丽推荐语:卡夫卡这位在二十世纪初期以孤独标版的作家,在诗人的笔下依然是孤独和惶惑的。他睁着一双敏感而神经质的大眼睛,洞察那个混乱而异化的世界,这世界绝大部分底层的人民是贫穷、懦弱又绝望的,他们一次次的想要突围,最后还是在绝望中进不了城堡。是绝大多数人的绝望和孤独使社会混乱和异化?还是因为混乱和异化而使人民绝望和孤独?却有待我们读者深入思考。
5.剪纸
文/空也静
剪刀刚一响
山坡的荞麦花就开了一大片
一声乡音卡在唢呐里
腰鼓敲碎满地鸟鸣
一条小花狗
猛一下
从纸里跑了出来
咬住我的裤腿
段梅子推荐语:好的诗不在长短,当然更不在诗者笔下事物的大小。空也静的这首诗画面感真的太美:清香的荞麦花,欢快的腰鼓,跳皮可爱的小花狗……这样的画面应该是西北农村最熟悉的场景,符合剪纸的地域特色,所以好的诗不是凭空捏造的,有它的逻辑性和合理性。此诗动词的运用使画面明丽欢快、活泼俏皮,落笔和结尾都恰到好处,诗者不但有生活,更有对美好生活的解读与感悟!段梅子个见。
6.加持
文/郑富匀
往前往后,朝着嫩滑的方向
都是肝肠寸断的声音
离人泪,缠绵悱恻的秋,模糊,一再模糊
你的眼神
燃在心底的小火苗
融化掉所有的刀枪剑戟
那风火雷雨交替,再肆虐的痕迹,也只是掀开一部梦的云烟
一个认定的感觉,红尘外缭绕
顿然飞去虚无的
塔,袈裟,暮鼓晨钟,木鱼敲打经文
一刹那,都成了加持
李娃丽推荐语:这首小诗是那么隐晦的藏着诗人一份热烈、勇敢又期盼的情愫。它使我想起席慕容的诗歌:如何让你遇见我/在我最美丽的时刻/为这我已在佛前求了五百年/求他让我们结一段尘缘。是的,诗人没有直接,明朗的表达着爱意。但那份对爱情的勇敢和期盼,在最后一小节却昭之若揭:一个认定的感觉,红尘外缭绕/顿然飞去虚无的/塔,袈裟,暮鼓晨钟,木鱼敲打经文/一刹那,都成了加持。经文和袈裟是佛的代名词,而这份勇敢和期盼,也会因为心中的信仰和虔诚而得之佛的加持。
7.散步
文/池兵
这是八小时之外的自留地
是圈里的羊
从时光的缺口
冲进辽阔的大草原
自由而散漫
可临水,穿林
亦可上坡,下岭
这一刻
脚是你的,手是你的
眼耳口鼻
乃至全身的每一个细胞
都是你的
这一刻
你的身体
比你刚刚出租的思想
还要轻灵
一步
跨进自然
再一步
走进画廊
李娃丽推荐语:这首诗歌让我想到一个概念,人与自然环境、与社会环境的联系性和统一性。诗人在这段工休的时间段,是自由的,也是自我放养的,更是与自然环境是完整和统一的。就像诗歌最后一小节写的:这一刻/你的身体/比你刚刚出租的思想/还要轻灵/一步/跨进自然/再一步/走进画廊。在诗人的心里,已经分不清诗人“我”是走在自然中,还是走在画中,一切是那样美好和舒畅。从另一面,读者也看到我们社会是多么和谐和稳定,人民的生活是多么安逸和幸福。
8.很多年前的泪水,很多年后才流出
文/子空
粮食收割之后,一群猪在土里拱来拱去
我也仿佛是其中一头猪
在土里寻找吃的
突然听到空中一阵脆响
马鞭抽在我的后背上
我猛抬头,马鞭又抽在我的脸上
如果是现在,我一定会哭
但那个时候我很小,我能够忍受,我不哭
打我的人是一位老人,在村里德高望重
他说:地主狗崽子,怎能跟我家的猪抢吃的
段梅子推荐语:所有的文字,写到最后,都是人和人性。说起人性,一定撇不开人的社会性和阶级性,人性在自然属性中本无善恶,但在社会属性中逐渐形成善与恶。此诗有着它特殊的时代背景,诗人子空对我说:“是真实的,绝对真实的随。”诗是允许虚构的,但我相信这首诗的真实性,我想像不出诗者写这首诗时的心情,但我知道这打在背上和脸上的鞭子,这些年一直痛在他的心上:人不如猪的年代,活着是没有尊严的,即便是“德高望重”之人,也不放过一个饥饿求生的地主的孩子,其人性的丑恶暴露无遗。童年的弱小不止是年龄,童年的梦魇是无处可流的泪水,几十年后,最终化作平静的文字,来祭那段苦难的岁月。一首诗写尽人与人性,写尽时代沧桑,诗中没有大喊大叫,但让人回想、悲伤、落泪……好的诗都不是凭空捏造的,没有阅历和深悟,很难让人共鸣与共情。子空是成熟的诗人,不止是他对文字的驾驭能力,更是他对生命的独特解读。在此,祝福子空!
9.老屋谢
文/正空
白,平铺于房前
红,系在发髻
瓦砾的细碎犹如文物
散落草丛,石月
横卧于山凹
倾听老屋叹息深深
青山厚厚的植被,捂不热
子孙逃离的心
老人,神一般地守护大山
直至化成山泥,女人自山的腹部
飘来,肩举箩筐
将桔垒的火把燃得越来越亮
素白的芭茅,青幽的翠竹
在秋风里低眉,却将
绝美的剪影贴往天空的蔚蓝
受一一一
万物膜拜
李娃丽推荐语:《老屋谢》这首诗歌,像诗人用推轨镜头,从老屋的瓦砾、草丛、石月,一直推行,至山凹至植被,至山腹部再到芭茅,最后是翠竹到蓝天。这样一个个镜头走过,似乎很散,但这一切却被诗人心中的一份诗意相牵,最终这些景观,可能会退出我们的生活、退出历史,最终会成为可望不可及的东西。但老屋会成为一份潜入诗人心底,永远的念想,近乎神。
10.双减
文/潇潇细雨
减去懒惰的人
减去花不起钱的人
剩下的
不一定是非常优秀的人
但一定是
可以管理那些被减掉的人
段梅子推荐语:我用两天时间来思考这首只有六行的小诗,也一直犹豫着该不该把这首诗推荐给大家。诚然,双减是近年来国家教改的重大举措,关乎每家每户每个人,初衷当然是好的。此诗没有与双减唱反调的意思,但是,在大时代的环境下,特别是在中考高考没有根本变革的利益驱使下,双减的口号喊得再响,也是没用的!要么有权,要么有钱,若你什么都没有,那就只能好好学习。中国现行体制下,高考是众多无钱无权的家庭改变下一代命运的唯一途径,这些年我们所知道的那些寒门出贵子的事例,不正是得益于高考吗?!目前大部分课外辅导机构关闭,但有钱人把教师请到家里,这是事实。没钱又不勤奋的人,结果可想而知。具体到这首诗,虽近于口语写作,但极具现实意义,把普通大众的内心以直白的文字坦露出来,不但掷地有声,更是有痛点、有深度、有情怀!
好诗是贴近生活、感悟生活,并能痛定思痛后好好生活!段梅子个见。
文/鉄包金
月光从不豢养喧嚣。安静的部分
被夜色涂抹
我亮出困惑或热情,把捂着的部分摊开
——无非是搁下夜晚的狂热
——也一定是打开月光宝盒后所遭遇的某种缪误
感悟派生另一些感悟
看上去是在平静的意识里躺平
浮动已绕过肩头。— —“把G弦上的颤音摁下去!”
月光有多遗憾,声音就有多沉重
手指缓缓打开
一个音落在月光里,夜色已知它多么轻多么重
内心这根弦多想颤抖啊
仅有的这点热情,也必須在日子里
收紧,并保持它的轻松与辽阔
段梅子推荐语:铁包金的诗有他的个体属性:无论从哪个方面落笔,文字都与音乐关联,这无疑是和他所从事的专业有关,这也使得他的诗有抑扬顿挫之感!具体到此诗,画面展现的是诸多压抑与无奈,所谓的“躺平”,不过是“欲说还休”的长叹!落在月光里的是一颗沧桑的心,是无声的挣扎与呐喊,是半世跋涉的辛酸与不甘。诗中的“月光”和“一个音”是虚也是实,怎么解读,一定离不开自身的生存环境。诗者让文字缓缓流淌出内心的情感,诗句没有锋芒,但极具感染力。特别是结尾,让人感同身受:现实虐我千百遍,我待生活如初恋!
2.刀入鞘
文/农人
啸声还挂在树上
而,刀鞘之外,锋芒
越来越暗
我,曲背,收腹
藏起一颗嚣张之心
但,远处的钟声
却让我心慌意乱
李娃丽推荐语:这首诗歌的第一小节就是刀入鞘的一个过程。说到刀剑的时候,我们总会想到江湖,甚至是想着江湖风云,快意人生。但诗歌第二小节的转折:但,远处的钟声/却让我心慌意乱。这个转折,却打乱了刀入鞘时,藏起的一颗器张之心。这心慌意乱,是对于江湖的忌惮,还是来自于钟声的束缚。诗歌简短,却意韵深远,张力饱满。
3.金融街
文/天问
黄昏的黄是本色的黄。天神
看望人间的黄。成色好得
可以售卖。可以
利诱小妖们的惑媚之心
一张大钞是GUCCI的一百八十分之一
一手拿铁,一手撒下香饵
疫情时期,这条金融街
耗尽了辉煌
每个人都注射了两剂疫苗
并且刚刚被允许:喝咖啡不戴口罩
李娃丽推荐语:这首诗歌,从语感和立意都很清新,就如春天那嫩绿。前两小节:黄昏的黄是本色的黄。天神/看望人间的黄。成色好得/可以售卖。可以/利诱小妖们的惑媚之心。诗歌的语言节奏和意境还是比较欣赏的。黄昏和黄金只有一字之差的距离,然而它们的力量和恢宏却又如此相近,可以媚惑人心且前赴后继。这条被疫情涂炭的金融街,在这国富民强的社会,是可以享受人身安全和生命安逸的,这表现在诗歌最末两句:每个人都注射了两剂疫苗/并且刚刚被允许:喝咖啡不戴口罩。但后面三小节,语感能调像前面一样,这首小诗会更优美。
4.再读卡夫卡
文/雪野
一只褐色甲壳虫,长着长长的触须
在世界阴暗的角落,游荡、徘徊
它看到的世界是什么
可怕的冷漠与无助
工业文明的喧嚣、碾压
让它喘不过气来的悲凉
这就是,天才的卡夫卡
独特而又敏慧的发现
人啊人,面对光怪陆离的世界
多情与敏感是致命的
足以让你窒息到绝望
二十世纪整个人类,都在骚动
唯独卡夫卡这颗灵魂
清醒而又冷静,他把自己包裹到《城堡》中
以强力意志,对抗世界的异化
用那些羽毛似的词语
独自去疗伤,让孤独
成为,一种惊世骇俗的绝唱
李娃丽推荐语:卡夫卡这位在二十世纪初期以孤独标版的作家,在诗人的笔下依然是孤独和惶惑的。他睁着一双敏感而神经质的大眼睛,洞察那个混乱而异化的世界,这世界绝大部分底层的人民是贫穷、懦弱又绝望的,他们一次次的想要突围,最后还是在绝望中进不了城堡。是绝大多数人的绝望和孤独使社会混乱和异化?还是因为混乱和异化而使人民绝望和孤独?却有待我们读者深入思考。
5.剪纸
文/空也静
剪刀刚一响
山坡的荞麦花就开了一大片
一声乡音卡在唢呐里
腰鼓敲碎满地鸟鸣
一条小花狗
猛一下
从纸里跑了出来
咬住我的裤腿
段梅子推荐语:好的诗不在长短,当然更不在诗者笔下事物的大小。空也静的这首诗画面感真的太美:清香的荞麦花,欢快的腰鼓,跳皮可爱的小花狗……这样的画面应该是西北农村最熟悉的场景,符合剪纸的地域特色,所以好的诗不是凭空捏造的,有它的逻辑性和合理性。此诗动词的运用使画面明丽欢快、活泼俏皮,落笔和结尾都恰到好处,诗者不但有生活,更有对美好生活的解读与感悟!段梅子个见。
6.加持
文/郑富匀
往前往后,朝着嫩滑的方向
都是肝肠寸断的声音
离人泪,缠绵悱恻的秋,模糊,一再模糊
你的眼神
燃在心底的小火苗
融化掉所有的刀枪剑戟
那风火雷雨交替,再肆虐的痕迹,也只是掀开一部梦的云烟
一个认定的感觉,红尘外缭绕
顿然飞去虚无的
塔,袈裟,暮鼓晨钟,木鱼敲打经文
一刹那,都成了加持
李娃丽推荐语:这首小诗是那么隐晦的藏着诗人一份热烈、勇敢又期盼的情愫。它使我想起席慕容的诗歌:如何让你遇见我/在我最美丽的时刻/为这我已在佛前求了五百年/求他让我们结一段尘缘。是的,诗人没有直接,明朗的表达着爱意。但那份对爱情的勇敢和期盼,在最后一小节却昭之若揭:一个认定的感觉,红尘外缭绕/顿然飞去虚无的/塔,袈裟,暮鼓晨钟,木鱼敲打经文/一刹那,都成了加持。经文和袈裟是佛的代名词,而这份勇敢和期盼,也会因为心中的信仰和虔诚而得之佛的加持。
7.散步
文/池兵
这是八小时之外的自留地
是圈里的羊
从时光的缺口
冲进辽阔的大草原
自由而散漫
可临水,穿林
亦可上坡,下岭
这一刻
脚是你的,手是你的
眼耳口鼻
乃至全身的每一个细胞
都是你的
这一刻
你的身体
比你刚刚出租的思想
还要轻灵
一步
跨进自然
再一步
走进画廊
李娃丽推荐语:这首诗歌让我想到一个概念,人与自然环境、与社会环境的联系性和统一性。诗人在这段工休的时间段,是自由的,也是自我放养的,更是与自然环境是完整和统一的。就像诗歌最后一小节写的:这一刻/你的身体/比你刚刚出租的思想/还要轻灵/一步/跨进自然/再一步/走进画廊。在诗人的心里,已经分不清诗人“我”是走在自然中,还是走在画中,一切是那样美好和舒畅。从另一面,读者也看到我们社会是多么和谐和稳定,人民的生活是多么安逸和幸福。
8.很多年前的泪水,很多年后才流出
文/子空
粮食收割之后,一群猪在土里拱来拱去
我也仿佛是其中一头猪
在土里寻找吃的
突然听到空中一阵脆响
马鞭抽在我的后背上
我猛抬头,马鞭又抽在我的脸上
如果是现在,我一定会哭
但那个时候我很小,我能够忍受,我不哭
打我的人是一位老人,在村里德高望重
他说:地主狗崽子,怎能跟我家的猪抢吃的
段梅子推荐语:所有的文字,写到最后,都是人和人性。说起人性,一定撇不开人的社会性和阶级性,人性在自然属性中本无善恶,但在社会属性中逐渐形成善与恶。此诗有着它特殊的时代背景,诗人子空对我说:“是真实的,绝对真实的随。”诗是允许虚构的,但我相信这首诗的真实性,我想像不出诗者写这首诗时的心情,但我知道这打在背上和脸上的鞭子,这些年一直痛在他的心上:人不如猪的年代,活着是没有尊严的,即便是“德高望重”之人,也不放过一个饥饿求生的地主的孩子,其人性的丑恶暴露无遗。童年的弱小不止是年龄,童年的梦魇是无处可流的泪水,几十年后,最终化作平静的文字,来祭那段苦难的岁月。一首诗写尽人与人性,写尽时代沧桑,诗中没有大喊大叫,但让人回想、悲伤、落泪……好的诗都不是凭空捏造的,没有阅历和深悟,很难让人共鸣与共情。子空是成熟的诗人,不止是他对文字的驾驭能力,更是他对生命的独特解读。在此,祝福子空!
9.老屋谢
文/正空
白,平铺于房前
红,系在发髻
瓦砾的细碎犹如文物
散落草丛,石月
横卧于山凹
倾听老屋叹息深深
青山厚厚的植被,捂不热
子孙逃离的心
老人,神一般地守护大山
直至化成山泥,女人自山的腹部
飘来,肩举箩筐
将桔垒的火把燃得越来越亮
素白的芭茅,青幽的翠竹
在秋风里低眉,却将
绝美的剪影贴往天空的蔚蓝
受一一一
万物膜拜
李娃丽推荐语:《老屋谢》这首诗歌,像诗人用推轨镜头,从老屋的瓦砾、草丛、石月,一直推行,至山凹至植被,至山腹部再到芭茅,最后是翠竹到蓝天。这样一个个镜头走过,似乎很散,但这一切却被诗人心中的一份诗意相牵,最终这些景观,可能会退出我们的生活、退出历史,最终会成为可望不可及的东西。但老屋会成为一份潜入诗人心底,永远的念想,近乎神。
10.双减
文/潇潇细雨
减去懒惰的人
减去花不起钱的人
剩下的
不一定是非常优秀的人
但一定是
可以管理那些被减掉的人
段梅子推荐语:我用两天时间来思考这首只有六行的小诗,也一直犹豫着该不该把这首诗推荐给大家。诚然,双减是近年来国家教改的重大举措,关乎每家每户每个人,初衷当然是好的。此诗没有与双减唱反调的意思,但是,在大时代的环境下,特别是在中考高考没有根本变革的利益驱使下,双减的口号喊得再响,也是没用的!要么有权,要么有钱,若你什么都没有,那就只能好好学习。中国现行体制下,高考是众多无钱无权的家庭改变下一代命运的唯一途径,这些年我们所知道的那些寒门出贵子的事例,不正是得益于高考吗?!目前大部分课外辅导机构关闭,但有钱人把教师请到家里,这是事实。没钱又不勤奋的人,结果可想而知。具体到这首诗,虽近于口语写作,但极具现实意义,把普通大众的内心以直白的文字坦露出来,不但掷地有声,更是有痛点、有深度、有情怀!
好诗是贴近生活、感悟生活,并能痛定思痛后好好生活!段梅子个见。
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