以昂扬之情展诗意画卷

一、邂逅于暮春：因文学的盛宴而聚
 

 

　　世间上的很多东西，往往都有一个“缘”字。因为有缘，所以有聚；因为无缘，所以有散。一个不经意的擦肩而过，我们可能今生难得再遇；一个漫不经心的回眸，却可能让我们结识一个值得信赖的朋友。司马迁所谓“白头如新”“倾盖如故”，大抵如此。
　　因为平常冗务缠身，今年静下心来读书的时段并不多。所以，3月31日我们到中国核潜艇909基地采访，蓝帆女士送我诗集《落雪有声》，时间过去了差不多半年，到现在才读完。而我自己都想不到，支撑我读完这个大部头诗集、并发愿为蓝帆及其作品写点什么的冲动，竟然是因为我今年在《大中华文学》编发她的报告文学《剑门关下多奇志》（第二期）和散文诗《大昆仑告白：我想为人类消灾解难》（第三期）。
　　也因为连续两期刊发蓝帆的大作，我才渐渐地知道了她的一些情况：中国作家协会会员，四川传媒学院教授、硕士生导师，长期活跃在文坛一线、荣誉多多的一名作家。是啊，参加四川省文艺传播促进会的活动、知道蓝帆这个人，那是很早的事了；幸而，在迤逦前行的路上，因为文学，我们没有错过继续交流的机会。

二、相逢于文字：挟饱满的激情而歌
 

 

　　我是一个“老绵纠”，生活的激情已被无奈的生活消磨殆尽，文学的诗意已被要命的文学剥离得残渣浅露。山间明月也好，江上清风也罢，似乎都无可无不可，常常在大浪淘沙的江岸，或冷眼旁观，或自得其乐。但读到蓝帆的文字，特别是那些激情四射的文字，我还是古井微波，情不自禁地为之激动，为之喝彩，为之抚掌称叹。
　　《剑门关下多奇志》一文，作者以一个简短的段落交代写作之由：“剑门关，耸立广元名气，中国名气；穿越古今，光照时空，令我神往！于是，它像雄姿英发的壮士昂扬在我的个个句逗里；几世风雨，几多沧桑，几载踏访，我奉送的诗文随我的仰望向剑关再度攀援，去拜会古迹芳香的名城，去祭奠在抗震救灾中逝去的勇士，去讴歌抗战时期的英雄，去怀想革命先烈的芳容。”这样的开篇，作者饱含深情，用长短相配的句式，以激情四射的诗化的语言，形象地诠释了号称“天下险”的剑门关，为本文“剑门关下”这个象征意义的阐释，作下厚厚的铺垫。而段末的排比，铺陈出一种汩汩滔滔的气势，加强了这种语言的张力，给读者以先声夺人的效果。
　　然后，作者以三个小标题引领主要内容：
　　“上篇：红色火种　照耀后生”，以蒙太奇手法，驰骋诗人的想象，回顾广元的数千年历史，特别是回顾了现代历史上的木门会议，并以徐向前元帅的题词点出意义与价值。“中篇：威武城市　不负基因”，从广元而剑门关，从剑门关电业局。作者将电业局局长龙洲置于汶川大地震的背景之下，通过写大灾突降、人们惊慌失措之时龙洲的镇定、勇敢、果断、沉着，通过他这个普通的共产党员在抗震救灾中的表现，由具体到形象，由细微到宏观，将广元人传承红色火种的精神与行为，表现得淋漓尽致。“下篇：英雄遍地　未来可期”，描述了作者通过采访抗震英雄，了解到更多的先进事迹，从而将龙洲局长的“个别性”事迹的描述，上升到对广元几百万干部群众的“普遍性”事迹的讴歌。
　　这一篇数千字的报告文学，主题严肃，逻辑严谨，结构严密，饱含激情地讴歌了新时代的干部群众，可谓正气充盈，令人感佩。
　　这样的情形，在《大昆仑告白：我想为人类消灾解难》中表现得也很充分。
　　在这个长篇散文诗中，作者以子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二地支为序，尽情地抒发了对中华民族心目中有“万山之祖”“龙脉之祖”地位的昆仑山的仰望、崇敬、热爱、赞美之情。在十二地支所引领的十二部分文字中，作者各有侧重地描述了昆仑的巍峨气象，神圣的外形特征，悠久的神话传说。其间，穿插自己与昆仑之交、文学与昆仑之缘。内容丰富，形式新颖，激情充沛，语言流畅。可以说，这个数千字的散文诗，是蓝帆近年散文诗的代表作之一。
　　《文心雕龙·神思》曰：“形在江海之上，心存魏阙之下。”蓝帆就是这样，思接千载，视通万里，吟咏之间，文思倾泻而出，真正践行了唐代大诗人白居易在《与元九书》中所强调的理念：“感人心者，莫先乎情。”作者以诗人的激情，感动着自己，也深深地感染着读者。

三、绚烂于秋天：随飘飞的黄叶而舞
 

 

　　我这个人虽然很懒散，但总觉得无论是生活还是文学创作，还是应该丰富多彩、趣味横生一些。贾平凹先生就曾经说过：“人可以无知，但不可以无趣。”（《〈观云奇石〉序》）无趣的生活毕竟乏味。那么，一个人的“趣”表现在哪些地方呢？我认为，除了情感的炽烈，横溢的才华，还在于有天真烂漫之心。阅读蓝帆诗集《落雪有声》的一些诗作，这方面感触尤深。
　　请看——
　　 
　　你驾着风花雪月来/你坐着四大皆空走/一介诗鬼  被神界遮掩/一身诗才  让魔与仙妒忌/
　　是你来早了  还是我来晚了/前世仓促间忘了回眸/错过多少个百年/星宿下凡  神仙升天/远方召唤的只能是遗憾/
　　（《错位的遗憾》）
　　 
　　《错位的遗憾》是诗人凭吊六世达赖仓央嘉措的一首诗。
　　不管是实地亲临，还是灯下漫笔，诗人的思绪都御风驰骋。这首诗虽然抒发的是对仓央嘉措的赞美、感叹、遗憾，但何尝不是诗人在经历几十年的人生、看过多少悲喜之剧后的人生总结与感悟！仓央嘉措本身就是一个神一样的存在，一个花一样的绚烂，其人生的悲喜，本身就能给予我们以一定的启示。诗人在歌咏仓央嘉措的时候，融入自己的人生体验，也让读者随诗人的情感起伏而起伏，让读者在品味诗歌本身之外，多了一种对人生况味的体验。这样的诗，就常见的题材，以浪漫的诗意，精心营造出一种诗、神、情、味合一的氛围，很容易引起读者、特别是中年读者的共鸣。
　　 
　　再过十二年我们和白驹重逢/但愿它还能认出我折旧的脸/键盘别嫌我指尖变硬/镜子别嫌我诗里长斑/
　　清风面前  我可能步履蹒跚/漂亮的衣裳可能前长后短/身份证别说我盗版/博物馆别把我当成古玩/
　　（《忧虑》）
　　 
　　这是一首感叹人生匆匆、岁月老去的诗。
　　自古以来，关于爱情，关于生死，关于生命的长短等等，都是我们人类经久不衰的话题，也是文学作品的重要的母题。陶渊明那种“盛年不重来，一日难再晨”的自勉，杜审言那种“独有宦游人，偏惊物候新”的感叹，哈姆雷特那种“生存还是死亡，这是一个问题”的灵魂拷问，在中外经典中至今还重重地撞击着读者的心扉。
　　在《忧虑》一诗中，作者将中国传统的十二生肖十二年一轮回的现象，与自己对人生易老、生命短暂的感叹，有机地结合在一起，以形象化的语言，以风趣、幽默、自嘲的诗行，表达出一种淡淡的“忧虑”。客观地说，关于年龄，女诗人比男诗人更为敏感，更为紧张，特别是人到中年。但本诗从内容到形式，并不令人感觉悲伤。晚唐司空图《二十四诗品·纤秾》曰：“采采流水，蓬蓬远春。窈窕深谷，时见美人。碧桃满树，风日水滨。柳阴路曲，流莺比邻。乘之愈往，识之愈真。如将不尽，与古为新。”反复阅读《忧虑》这首诗，感觉诗人在马年将尽之际，由“白驹过隙”这个成语瞬间触动敏感的神经，于是以形象的、诗意的诠释，让读者与作者一道，去感受诗人的人生体验。而对于“忧虑”本身，诗人在“度”的把握上是比较准确的，可谓纤秾适当，流莺比邻，深得传统诗歌“哀而不伤”之旨。
　　以昂扬之激情，展诗意之画卷。蓝帆就是这样，绚烂在人生的秋天，将自己的诗情与随风飘飞的黄叶一道，舞动自己那婀娜的身姿，撒下漫天浪漫的诗意，既氤氲着人生的烟火，也氤氲着她的文学创作，成就着多部诗文集；为我们奉献出《落雪有声》这样的佳作、力作。
　　是为阅读蓝帆女士诗文作品的一些粗浅感受，一家之言，诚愿交流切磋，呈现同道之义。
 

　　2022年9月27日下午—28日上午，于西都长乐居

　　作者简介：
　　曾令琪，中华辞赋家联合会理事，四川省辞赋家联合会主席，四川省诗词学会会员，四川省社科院特约研究员等。孔子学院·孔子美术馆客座教授。现任《中国农庄》杂志执行总编，《大中华文学》杂志总编。
　　作品发表于《人民文学》《中篇小说选刊》《四川文学》《今古传奇》《星星》《诗潮》《中华辞赋》等刊物。抒情散文代表作《永恒的悲怆》，曾被荐为全国中学生课外阅读教材。出版有评论、散文、小说、诗歌等各种文体著作多部。