从当代诗歌读本中领略新边塞诗的崛起力量

　　

　　
　　泰戈尔说：“错误经不起失败，但真理却不怕失败。”显而易见，人世间的真理，经过人们浴血奋战的反复实践，终究会闪烁永恒光芒。
　　时至初白露，这个秋天，总有一些意外的小惊喜。比如，在天山南麓，我的文章《明月天山共枕看》获《人民文学》美丽中国主题征文三等奖。诗人肖梅、黄也等人的诗歌作品荣登《2018年中国新诗排行榜》等。
　　诚然，有吹棒之嫌。可站在“文化安全”的战略态势审视边疆地区的文学事业发展，尤其是天山南麓的文学发展事业，它又是极其稀缺，而格外弥足珍贵的。其实，它也是客观公正地创作状态展现。
　　譬如，从诗人肖梅入选《2018年中国新诗排行榜》的诗作，我们从侧面看到的，首先知道了新疆有这么个诗人。其次是知道了天山南麓有阿克苏这个区域。再次，是这个区域的诗学及人文生态反映。这是从中国当代年度诗歌权威版本中，我们从整体中能够读出的信息。
　　现将诗人肖梅荣登排行榜的诗作录其下： 
 
五月的偏头疼
肖梅

那些药丸
闪着治愈与剥夺的光芒
在中年或更早的时候
占据了城市的心脏肺部
和一些动脉手术刀，沿着
最初的网状风暴，不情愿
留下倾斜的印痕

一年中总有一些时光
进出医院朝南的大门。在一双双
福尔马林味的手掌中，像依附的婴儿
而那些文字与健康，在药丸与病房间
低旋

潜伏着，如柏拉图式的爱情的疼痛
如果失去，仿佛体内走失的盐和
孤独。我将看不清，身后那片
正在生锈与升腾的大地
 
　　诚然，衡量一个区域文学生态状况，不妨看几个维度。一是活跃度。死寂沉沉，病痛膏肓的区域文学生态，肯定是亚健康，直接说就是不健康的。二是风气正。这个讲的是公平、正义，文人与文人之间，文人与专项管理机构之间，关系平和、融洽。三是激励机制。眼下，随着国运的与日俱增，人们对中国文化的自信与重塑，导致省区与省区之间的文化竞争日趋隆起。这就给热衷于创作的文人提供了可供选择的舞台。例如，现今文学创作活跃度较高的省份代表：陕军文化、湖军文化、苏军文化、浙军文化等等，无不佐证了一个充满希望的新时代的到来，一个旧时代的杳然终结。
　　《2018年中国新诗排行榜》是由陕西师范大学出版总社，于2019年8月出版。主编是北大文学博士、北师大博导、北师大中国当代新诗研究中心主任谭五昌先生。编委汇聚了中国当代实力派诗人、诗歌权威评论家、版本家，以及权威刊物主编等。如吉狄马加、叶延滨、李少君、梁平、龚学敏、黄亚洲、李犁、祁人、周占林、梅尔、侯马、树才等等。
　　它是当下中国新诗发展的测评表，也是年度几个诗歌选本中较权威，能够在海内外产生广泛影响的诗歌选本之一。
　　客观来看入选年度排行榜的诗作，都有不同的艺术视觉展现与艺术感染力与冲击力。以诗人肖梅的这首《五月的偏头疼》为例，诗人以隐晦而深沉的情感，锐利的审美视觉，深刻反映了生活、生存，乃至生命与环境间的关系。实则，诗人几十年如一日，与病魔做着斗争。
　　诗人以镇定、顽强、坚韧不屈的意志力，委身以生活的暗礁，却支撑起躯体，站在时代发展的当下。并以诗歌的执著创作与抒发，以诗艺视觉的深度，诗艺思想的光芒，诗意的才情展示，从一侧面展现了一个地域的人文特色！
　　存在既是合理。时代不是量产平庸无奇的诗人，而是造就卓越不群的诗人。诗人肖梅便是如此。她孤独地守望在素有“半城山水，半城泉”的拜城小县城，孤独的平视或仰望生活。不想，却成就了一番诗意的岁月静好。那双永远也扔不掉的木柺，那个步履蹒跚的背影，是诗人映在夕阳余辉下的油画像。这画像中，诗人也许增加了白发，诗人也许更加坦然的从容面对生活。总之，这是天山南麓新边塞诗诗人的一侧风骨展示。
　　难道不是吗？时代的诗人，她不需要鲜花与掌声，不需要鞍前马后的捧场，不需要刻意奉迎，不需要违心选择，需要的只是从容过活，执笔抒怀。
　　倘若说，从这首诗中，我们读到的是来自心灵的一种隐隐作痛，感悟到的是血淋淋的生活场中的生命被肆意屠宰，那么隐藏在锋刃之下的，就是一颗即死不死，怦然心跳的心房。这就是生存的一种姿态！这就是战斗的一种姿态！诗人如一块质朴的铁块，沉甸甸地坠入尘埃之下。
　　所以，现实生活中，当你看到的是一位满是锈蚀的诗人，看到的是一位蓬头垢面的诗人，看到的是一位为了“稻粱谋”而弯下腰的诗人的时候，请给予他们以足够的尊重，请给予他们以宽厚的理解。当然，诗人不是乞讨者，而是面对人类孤独的灵魂，不断拷问与不断抛出引论者。
　　正如毛泽东的“问苍茫大地，谁主沉浮？”才诞生了一个卓越的政党，才拥有了一支人民军队，才有了艰苦卓绝的伟大历史斗争，才有了辉煌而灿烂的伟大胜利。
　　唐人王昌龄的诗犹在耳畔回响：“秦时明月，汉时关。万里长征人未还，但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”
　　进入新时期，面对新时代，站在边疆大地上的诗人，相较之内地诗人，内心多的是一种锋刃。尤其是生活、工作在天山南麓的诗人们，自觉不自觉间，便肩负起“文化戍边、精神戍边、诗意戍边”使命与担当。因为，它始终遵从着华夏母体文化，而以反割裂，反斗争的韧性，最终决定了它以多元文化元素的形式，继边塞诗之旗，立地生根。
　　犹此，天山南麓新边塞诗的提及，它是紧扣时代脉搏，与新疆的区情相吻合的；它是站在“文化安全”战略高度，由一群“平民”诗人歌而兴起之的浪潮；它不是时代的弄潮儿；它不是标新立异的招牌与叫卖；它不是利益趋使下的私相授受；它更不是墙上的随风草。它是戈壁荒滩的一株株野沙棘，它是戈壁大漠的一块块顽石。
　　守恒的一个公式：缄默+虚空=看似颓废的生命状态下的自在与从容。

　　（己亥仲秋初稿于莽昆仑赛图拉哨卡，终稿于南疆野菊斋）