“裸体朗诵、关黑房子、吃污物不是先锋诗。”昨日上午，在武汉诗歌节“诗人面对面”活动上，北京师范大学教授、文学评论家张清华现场演讲表示，诗歌不能走向极端，变成赚取眼球的行为艺术。
张清华在武汉诗歌节“诗人面对面”现场 卓尔书店 供图
25日，武汉诗歌节“北岛专场”场面火爆，诗人北岛被粉丝打围，令张清华吃惊，他表示，这种上世纪80年代才能出现的盛况，在现在重现实属不易。“北岛现在被更多地看作一个知名文人，而并非诗人”。
张清华说，先锋诗的历史可上溯到上世纪60年代，在上世纪70、80年代真正达到巅峰，当时也被称作朦胧诗，涌现出北岛、舒婷、顾城、欧阳江河等一大批诗人明星。“但1985年后，先锋诗的光环渐渐暗淡”。
张清华分析指出，随着我国改革开放的深入，人们的思想不断开放，当年的“先锋”正在变得习以为常。张清华以画家梵高举例：梵高在世时，他的画没人欣赏、接受，但后来，梵高的绘画风格渐成时尚，人们竞相争取拥有，哪怕是一件仿制品。“当‘先锋’的趣味变成整个世界的趣味，‘先锋’的生命也就结束了”。
先锋不再先锋，诗人何去何从？张清华认为当下先锋诗走入两个极端：一部分迎合精英趣味，一味模仿，仿先锋写诗；另一部分人为了让自己的诗显得前卫不惜“玩命”：裸体朗诵、把自己关在黑房子里作诗、街头表演吃污物等。“一部分先锋诗沦为赚取眼球的行为艺术，走向极端并不可取”。
张清华说，当今的诗人“手艺”很高，甚至超过了当年的北岛、顾城，但很多诗“好”得没有价值，因为缺少时代性，不能与现实对话。“诗人应该遵从内心，真实地写自己的情感，违心地追求另类不可取”。
