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读诗,培养孩子美好活泼的心灵

2015-10-25 作者: | 来源:燕赵都市报 | 阅读:
  好的诗词会传递给人一种感动,纵然是几千年前被诗人吟哦的一联诗句,如今被我们读到,亦令读诗之人产
本报记者 肖煜
读诗,培养孩子美好活泼的心灵
本报记者 肖煜
读诗,培养孩子美好活泼的心灵
 

  好的诗词会传递给人一种感动,纵然是几千年前被诗人吟哦的一联诗句,如今被我们读到,亦令读诗之人产生强烈共鸣。这大抵就是古诗词的魅力,经世代人的口、笔传播,层层接力,浸透了岁月的风烟,承受了时间的考验,在文学之海里被磨洗成一颗颗皎洁的华珠。

  叶嘉莹先生这样说道:“好的老师应该把诗词里的生命教出来,让诗词有一种兴发感动。”《给孩子的古诗词》是叶嘉莹先生于鲐背之年选编而成之作,先生言其从事诗教七十余载,一生为诗词之中蕴含的感发所吸引,此种感发是诗人心灵、智慧、品格、襟抱和修养的蓄积,亦是诗词的魅力与功用所在。孩童的眼睛是纯澈无碍的,给他们吟诵的诗歌也应清新可人、浅明易懂,在这本《给孩子的古诗词》中你看不到愁肠百结的闺怨之词,也读不到晦涩难懂的哲人之诗。初接触这个世界,孩童的阅读积累是薄浅的,心智是稚嫩的,然而眼神却是渴盼的,对知识的追求和好奇度日渐生发,我们有义务向他们展现,这个世界的方方面面。先生在选编这本诗集时对孩子的接受能力进行了考量,“唯一的编选原则就是要适合孩子阅读的兴趣和能力。对于只以刻画工巧取胜者不予选录,超出孩子认知水平者亦不选录”。古人所吟作的那些风霜露月、家国情志、少时情怀,荡漾在这些素白的纸页中。

  叶嘉莹先生认为,学诗就是对天地、草木、鸟兽都有一种关怀和爱心,对于人生的聚散离合也都有关怀和爱心,诗是“情动于中”,然后“形于言”,诗是你的感情的活动,所以我们说,离别的时候有诗,写你的悲哀,欢聚的时候也有诗,写你的快乐。

  在中国文化之传统中,诗歌之最宝贵的价值和意义,就在于诗歌可以从作者到读者之间,不断传达出一种生生不已的感发的生命。读诗的好处,就在于可以培养我们有一颗美好而活泼的不死的心灵。

 

  中国古典诗词不会灭亡

  我是一位九十多岁的老人,从小就喜欢读诗、背诗,从事古典诗词的教学工作也已经七十年了。这本不是出于追求学问知识的用心,而是出于古典诗词中所蕴含的一种感发生命对我的感动和召唤。在这一份感发生命中,蓄积了古代伟大之诗人的所有心灵、智慧、品格、襟抱和修养。所以中国传统一直有“诗教”之说。

  其实我的一生经历了很多苦难和不幸,但是在外人看来,我却一直保持着乐观、平静的态度,这与我热爱古典诗词实在有很大的关系。现在有一些青年人竟因为被一时短浅的功利和物欲所蒙蔽,而不再能认识诗词可以提升人之心灵品质的功能,这自然是一件极为遗憾的事。如何将这遗憾的事加以弥补,这原是我多年来的一大愿望,也是我决意回国教书,而且在讲授诗词时特别重视诗歌中感发之作用的一个主要的原因。

  这本《给孩子的古诗词》,共收录作品218首,其中包括177首诗和41首词,唯一的编选原则就是要适合孩子阅读的兴趣和能力。对于只以刻画工巧取胜者不予选录,超出孩子认知水平者亦不选录,所选诸诗对时代、作家、体裁等数量之比例也没有限制。我因为年老事忙往往精力不济,感谢张静,她为此书倾注了大量的心力。

  曾有人问我:中国古典诗词会灭亡吗?我以为不会。中国古人作诗,是带着身世经历、生活体验,融入自己的理想意志而写的;他们把自己内心的感动写了出来,千百年后再读其作品,我们依然能够体会到同样的感动,这就是中国古典诗词的生命。所以说,中国古典诗词绝对不会灭亡。因为,只要是有感觉、有感情、有修养的人,就一定能够读出诗词中所蕴含的真诚的、充满兴发感动之力的生命,这种生命是生生不已的。 迦陵

  2015年8月31日凌晨于温哥华家中(本文为叶嘉莹为《给孩子的古诗词》所写的序)

 

  书评

  独到的眼光

  唐宝民/文

  古典诗词是中华民族灿烂的文化之一,在品读时,带给我们的不仅仅是心灵的愉悦,还有历史的沧桑。邓小平当年曾说过:“学电脑要从娃娃抓起”;其实,学习古典诗词,也应该从娃娃抓起。叶嘉莹女士是词学大师,由她选编的一本古诗词书籍—《给孩子的古诗词》最近由中信出版社出版,成为诗词出版界的另一道亮丽的风景。

  中国古典诗词中蓄积了古代诗人和词人的所有心灵、智慧、品格、襟抱和修养。《给孩子的古诗词》共收录作品218首,不同风格的177首中国古代经典诗作、41首经典词作,本书涵盖了几乎整个中国古代的优秀作品,从时间跨度上来看,诗歌上启《诗经》,下至清代;词上启唐朝下至清代,可以说是将优秀的古典诗词一网打尽。从所选诗词的内容方面来看,可谓包罗万象,既有山水田园诗(如陶渊明的《饮酒十二首》,也有发千古之幽思的怀古诗(如陈子昂的《登幽州台歌》);既有送别诗(如王维的《山中送别》),也有描写塞外风情的边塞诗(如王翰的《凉州词》);既有晏殊的闲愁(如晏殊“无可奈何花落去),也有李煜的亡国之恨(如“春华秋月何时了”)……中国古典诗词浩如烟海,要编选一本适合孩子们读的书绝非易事,我看此书的最大标准,就是“适合”,“适合孩子阅读”是本书的最大特点,比如说,这个选本中,除了《诗经》中的朦胧爱情外,余下的诗词,极少涉及爱情描写,因为孩子的理解能力还读不懂爱情,所以就没有选择。我还注意到,叶女士在选择时,对于有争议的作品,一概不予选用,比如,在词的方面,选择了白居易的《忆江南》等,却没有选择李白的“平林漠漠烟如织”,因为这首词究竟是不是李白创作的,还存有争议,所以就放弃了,以免对儿童造成错误的影响。虽然唐朝灭亡已经过去一千余年了,但大唐的万丈光芒仍然能照亮每个华夏子民的精神世界,那是一个生机勃发的开放盛世,它的繁华虽早已在历史的烟尘中消失殆尽,但它的千秋余响,却仍然令我辈仰望、自豪,以至于在无数个月夜幻想着能梦回唐朝。经历了五代十国长达半个多世纪的大动荡,中国又迎来了一次大一统的局面,这就是宋代。每当社会安定时期,必然会有某种文学形式随之而兴盛,宋词承接唐诗之余,在这个时期应运而生,豪放婉约两派如花朵般竞相绽放,在宋代文坛大放异彩。周汝昌在《千秋一寸心》里说道:“读词,以我之诗心,鉴照古人之诗心……虽隔千秋,欣如晤面。”唐诗博大,宋词精深,唐诗和宋词,是中华民族文化的瑰宝,值得我们一读再读。“中国传统一直有"诗教"之说,叶嘉莹先生亲自甄别、挑选,将自己心目中最适合孩子阅读的中国古诗词结集成册。”“给孩子一部好作品”是编者长久以来的夙愿,本书重绘中国古典诗词版图,确立经典标准。在作者、篇目、版本的方面,都体现了编者一以贯之、别具慧眼的文学理念与美学目光。因编者叶嘉莹先生的眼光与公信力,这部选本给孩子留下了一部传世经典。

  诗摘三则

  诗经·秦风·蒹葭

  蒹葭苍苍, 白露为霜。所谓伊人, 在水一方,溯洄从之, 道阻且长。溯游从之, 宛在水中央。蒹葭萋萋, 白露未。所谓伊人, 在水之湄。溯洄从之, 道阻且跻。溯游从之, 宛在水中坻。蒹葭采采, 白露未已。所谓伊人, 在水之。溯洄从之, 道阻且右。溯游从之, 宛在水中。

  《诗经》是中国最早的一部诗歌总集,收录了公元前11世纪至前6世纪的诗歌

  305首,作者佚名。

  古诗十九首·迢迢牵牛星

  迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。

  杂诗三首·其二

  王维

  君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅着花未? (肖煜