憧憬与现实的交响 ——浅论王长征“诗歌精神”赋予当代北漂诗歌文本的内涵

        安徽籍实力诗人王长征的新诗集《漂在北京》顺利面世，从他的诗里，我读到了一个外乡人胸中的故事和命运与憧憬的交响。他根植于内心的声音持续向天空、大地发出颤栗的回响，以低处、卑微的诗歌创作背景向世人展示一代年轻人铿锵有力的成长足音。从诗歌文本来看，作品极具现代性，诗句中涌现出现大量与北漂一族息息相关的名词，如“北京”“地铁”“城市”“故乡”“街头”等，笔者认为，诗人王长征的作品绝对是来源于生活，最终仍回归于生活。
        通读全书《漂在北京》，其中不乏一些好诗让人铭记在心。比如：《一半》《京城的夜晚》《傍晚》《睡在路边的农民工》《被遗弃的玫瑰》《追风筝的人》……然而视觉如炬，让人血脉喷张的诗歌当是《采访一位有钱人》，它是诗人良知的深情呼唤，呼唤道义与仁义，正义与大义，他把当代经济社会发展中所出现的一些违法行为通过近乎白描的手法进行抒情，以达到唤醒、鞭打、叩问、怀疑的四重感情色彩。
        “采访的时候/他问我是哪里人/我自豪地回答：阜阳！/他顿时露出鄙夷的神色/“我知道！大头娃娃，毒奶粉！”/我按捺不住气愤/问他是哪里人/他骄傲地说出南方一个富庶的城市/并得意地告诉我/毒奶粉就是他们生产的/大头娃娃也是他们的杰作/听罢，我愤怒地拍起桌子/我——不——知——道！//那个地方我岂能不知？/生产毒奶粉卖给阜阳/赚足了黑心钱/如今还在继续伤害阜阳！//看他无知而丑陋的嘴脸/一位自私卑鄙的有钱人/我立刻收拾录音笔结束采访/回去的路上/眼泪委屈地流淌一地”（诗歌《采访一位有钱人》）。这首诗，得到了著名诗人、评论家乔延风老师的高度评介：作者运用戏剧性的手法，以不同身份、不同立场的两个人对话的形式、将加害者和受害方的对立与感情冲突，写得淋漓尽致，使人过目不忘，引起共鸣，其从道义上批评社会上不顾贫困地区人民的死活、赚不义之财的不法奸商的目的不言自明。诗的语言个性鲜明，朴实、准确、犀利，人物形象跃然纸上。从艺术表现上说，这种对话形式、戏剧性场面，让我很自然地就想到了东汉末年《古诗十九首》中的一首——《上山采蘼芜》。
    自古以来，邪不胜正！现实生活中往往缺乏说真话，敢于较真，敢于直面矛盾和解救痛苦的声音。在这首诗里，我看见了诗人内心深处的良善——关呼民生疾苦，敢于挑战邪恶。新诗百年发刃之后，王长征作为一名“90”后诗坛新秀，别具一格地擎起“北漂诗歌”新文本的旗帜。在当代社会生活实践领域，北漂者个个胸怀大志，然而很少有人会关心、明察、探讨、研究这一庞大群体内心深处的想法。而诗人王长征通过北漂者的身份，采用众多北京生活细节，以诗歌语言的表达形式，向国家、社会、乃至世界传递了一种低处向上的力量。同时，他也向外界释放出强劲的信号——有理想的人，永远在燃烧！
    在我看来王长征是一名成功的抒情诗人！他的文字一直给我的感觉是：坚持追求陌生感，立意新颖、见解独特，风格独特。他有一双发现真善美和疾恶如仇的眼睛，他以幽默、浪漫、滑稽、唯美和真实的感情色彩，向人们充分展示脆弱生命的钢构内部，以强大的精神力量作支撑——书写生如夏花般绚烂，故如秋叶之静美的大美人生。我认为《漂在北京》是一部浪漫，婉约，富含一定哲理，并具备悲悯情怀的“广角”现代诗集，填补了当代青年诗人“北漂诗歌精神”文本创作的空白。
        《漂在北京》以全新的视角，全面切入诗歌的内在，或讴歌，或抨击，或感怀，或抒情，以低处的名义向高处，抒发向善的力量，这正是当代青年诗人和新时代文艺青年应当关注和值得深入探究的话题，与此同时值得广泛地关注与借鉴。
        综上所述，王长征“诗歌精神”赋予当代北漂诗歌文本的内涵，开启了新一轮“北漂诗歌”精神的革命，这正是当代青年诗人特有的文学责任与精神担当。（作者/彭流萍）

        作者简介：彭流萍，江西大余人，2005年12月参加工作，2009年09月加入中国共产党，2015年12月开始文学创作，先后在《解放军文艺》《解放军报》《中国国防报》《湖南日报》《星星》诗刊《诗选刊》《散文诗》《中国汉诗》发表诗歌作品，获多种奖项。